全文获取类型
收费全文 | 85995篇 |
免费 | 1682篇 |
国内免费 | 658篇 |
专业分类
管理学 | 4346篇 |
劳动科学 | 709篇 |
民族学 | 1741篇 |
人才学 | 1464篇 |
人口学 | 237篇 |
丛书文集 | 17548篇 |
理论方法论 | 3994篇 |
综合类 | 48878篇 |
社会学 | 8541篇 |
统计学 | 877篇 |
出版年
2024年 | 349篇 |
2023年 | 1337篇 |
2022年 | 1793篇 |
2021年 | 2069篇 |
2020年 | 2108篇 |
2019年 | 1699篇 |
2018年 | 827篇 |
2017年 | 1352篇 |
2016年 | 1624篇 |
2015年 | 2697篇 |
2014年 | 5960篇 |
2013年 | 4591篇 |
2012年 | 5002篇 |
2011年 | 7667篇 |
2010年 | 8120篇 |
2009年 | 7841篇 |
2008年 | 6866篇 |
2007年 | 4840篇 |
2006年 | 4251篇 |
2005年 | 3207篇 |
2004年 | 3266篇 |
2003年 | 2710篇 |
2002年 | 2244篇 |
2001年 | 1857篇 |
2000年 | 1331篇 |
1999年 | 711篇 |
1998年 | 471篇 |
1997年 | 359篇 |
1996年 | 325篇 |
1995年 | 235篇 |
1994年 | 173篇 |
1993年 | 134篇 |
1992年 | 93篇 |
1991年 | 53篇 |
1990年 | 52篇 |
1989年 | 37篇 |
1988年 | 22篇 |
1987年 | 28篇 |
1986年 | 13篇 |
1985年 | 18篇 |
1984年 | 1篇 |
1983年 | 1篇 |
1957年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
71.
沙僧形象溯源 总被引:1,自引:0,他引:1
李小荣 《盐城师范学院学报》2002,22(3):48-51
沙僧是《西游记》中重要的取经人物之一。从《大正新修大藏经》中的相关材料看 ,其原型当是出于密教中的深沙神 ,历经唐宋元明诸朝说部作者的结撰才定型。 相似文献
72.
庞承强 《南京理工大学学报(社会科学版)》2002,15(6):93-96
林庚白是南社的重要作家之一,研究近代文学的学人往往简单地视林庚白为宋诗派成员,但事实上宋诗不能涵盖林氏一生诗歌的情感内容和艺术风貌。从早年对同光体的追慕到后来对宋诗派的反叛和超越,林庚白对同光体宋诗派理论的内省与改造体现在藉诗写史的自觉性,情绪与情感的现代性以及以社会主义者之身世与怀抱而为诗三个方面,为传统诗词创作注入了新的精神 气质和思想内涵。其五四以后的诗作也显示了旧体形式的诗歌在主动顺应历史潮流,渗入时代精神的条件下的内在生命力和创作实绩,不应为近现代文学研究所忽视。 相似文献
73.
郑剑平 《西昌学院学报(社会科学版)》2002,14(2):26-28
《汉书》中的“但”主要分布为三类:(1)副词“只、仅仅”;(2)副词“自、白白地”;(3)副词“只是”。其中副词“只、仅仅”的用法占绝大多数。 相似文献
74.
《学记》认为 ,君子以至整个社会都应尊师 ,“师严”才能“道尊” ,“道尊”民才“知敬学” ;学生必须“亲师” ,“亲师”才能“博习” ,“亲师”才能“安其学” ;教师要有一定的职业素养 ,包括良好的心理品质和较强的教育能力。《学记》的这些观点对现代教育仍有一定的指导意义。 相似文献
75.
《伙计》的现征艺术 总被引:1,自引:0,他引:1
蒋翃遐 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2002,18(2):51-54
象征是马拉默德惯用的手法之一 ,也是构成其代表作《伙计》艺术成就的一个重要方面。在这部作品中 ,马拉默德将象征应用于结构、情节、背景三个方面 ,使其在人物塑造、气氛营造、主题揭示及作品意义的深化等方面发挥了重要作用。本文从结构象征、情节象征、背景象征三个方面探讨了《伙计》高超的象征艺术 相似文献
76.
中国公司法立法与实施的经验、问题及完善途径 总被引:6,自引:1,他引:5
漆多俊 《中南大学学报(社会科学版)》2002,8(1):86-91
回顾中国公司法颁布和实施以来的情况.肯定立法的改革精神和进步性,指出其存在的过渡性和时代局限性,提出了公司法修订意见.分析了妨碍法的实施和影响公司规范运作的各种因素,包括体制、传统观念和习惯势力、法治意识等方面的问题.随着国家各项改革不断深入和法治进程不断推进,我国公司法律制度必将不断完善和发展. 相似文献
77.
社区边缘 28号房间 每天下午五六点,当中关村的白领们结束了一天的工作往家赶的时候,饶荣祥也骑上他空空的三轮车,从中关村往北,清华南门往东,左拐上双清路,走1000米左右,就到了海淀区城乡交界处的一个村庄——八家村。从八家村牌坊拐进一条尘土纷飞的马路,走200米。右拐,一字排开五六个红砖砌成的院子,饶荣祥的家,就在第一个院子。 确切地说,饶荣祥的家只是这个院子 相似文献
78.
李禹阶 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(4):56-59
周敦颐《太极图·易说》在理学本体论建构上具有重要的理论价值 :一、《太极图·易说》的非人格化的本体思想是汉以来千余年间儒家本体论内涵上的一大变化 ;二、首次较为系统地将性、气有机结合 ,改变了千余年来汉学机械 ,被动的宇宙发生论 ;三、首次确立了理学人性论的本体论内涵 ,使其具有更为思辩的色彩。这些对其后程朱理学思想的形成有重要意义。 相似文献
79.
吴新江 《河海大学学报(哲学社会科学版)》2002,4(1):79-81
《异苑》是我国古代一部有名的笔记小说 ,久受重视。中华书局刊出范宁先生校点本 ,甚便读者。由于此书向乏善本 ,可资旁证的参考材料也不多 ,校点尚有可商之处。本文针对标点方面存在的“当断而不断”、“不当断而误断”、“句号逗号不当导致层次不清”、“叙事语误为引用语”等四类问题分别举例并提出补充意见。 相似文献
80.
徐友国 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2002,23(2):151-152
在教学中,经常遇到有关“更”(gēng此后不再注音)的词语,鲁迅《社戏》中“母亲颇有些生气,说是过了三更了,怎么回来的这样迟,但也就高兴了,笑着邀请大家去吃炒米”。《鲁提辖拳打镇关西》中有“次早五更起来,父女两个先打火做饭,吃罢,收拾了”。再如,《木兰诗》“金柝”的注释:“金柝,古时军中守夜打更的器具”。等等。初按工具书给学生概而释之,三更就是半夜的时候,五更就是天快亮的时候。再具体一点追问,一更相当现在的多长时间,各更是几时至几时,更从每天的几时起讫等,就难以说清楚。《汉语大词典》“更”条释为“… 相似文献