永福寺与太平天国

千百年来．永福寺一直是我国的佛教圣地。它位于湖南省宁远县九嶷山古舜庙和玉珀岩的西北侧，系南齐时（479年）为护卫舜祠而建，原名无为寺，又名报恩寺。（宋）太平兴国5年（980年）改名永福寺，迄今已有1500余年历史。     

太平天国儒家化施政群体剖析

1860年后太平天国在苏福省、浙江省实施农村政治的过程中,以李秀成为首的太平军贵族构成了一个儒家化施政群体.他们主动改变征贡习惯,积极寻求与地方社会的合作,追求安居乐业的社会秩序,具有良性施政倾向.这一倾向是对太平天国以客家人为特权贵族阶层的贡役制社会结构的否定与反动.这一群体所实践的儒家化的农村政治,尽管不是太平天国农村政治的主流,但仍不失为一种可贵的探索.     

和谐思想在大学生思想政治教育管理中的运用

<正>和谐是古往今来人们孜孜以求的共同目标和普遍理想。在中国社会,从先民的"小康"、"大同"到洪秀全的"太平天国",从孙中山的"天下为公"到当今中国共产党人提出的构建"社会主义和谐社会",无不体现了和谐思想。通过对大学生的和谐管理来营造和谐,是大学生思想政治教育的实践内容。思想政治教育和谐管理要体现科学管理、依法管理、民主管理和服务管理。本文就和谐思想在大学生思想政治教育管理中的运用谈点粗浅看法,不妥之处请大家批评指正。     

洪仁玕与太平天国历法的“改订”

洪仁玕阐述了太平天国颁行天历主要有“醒愚俗”、“定民志”、“正农时”三个目的。针对天历不合天象、有失农时的缺陷,洪仁玕对天历作了一次较大的“改订”：一是改订“岁实”,二是欲制定一标准物候历来“裁定耕种”。洪仁玕对天历的“改订”是不成功的。     

洪仁Qian对外开放思想述论

洪仁Qian虽为太平天国农民政权的重要领袖,但他跳出了农民阶段的窠臼,能与时俱进,热眼向洋寻求救国老生常谈民的真理,成为近代具有明显资本主义倾向的先进知识分子,他不但对宗教的引进和运用有着独到之处,而且冲破了中体西用的藩篱,主张器道并重,体用并进的全方位的对外开放,他提出了中国近代史上第一个最完备的以西方资本主义国家为蓝本的近代化规划－－《资政新篇》,代表了当时向西方学习,对外开放思想的最高水平。     

19世纪法国文坛上的中国名片——三部太平天国题材作品的文本比较研究

19世纪,伴随着中国国门的被迫开放,中法文化之间的交流渠道逐渐畅通,法国文坛上的中国题材作品也焕发出新的生机。其中,朱迪特·戈蒂埃的《皇龙》、儒勒·凡尔纳的《一个中国人在中国的遭遇》、保尔·克洛岱尔的《第七日的休息》就先后以太平天国运动为背景,将国家危机、政治冲突、宗教殖民等要素熔铸其中,在暴力与文明、革新与守旧、宗教与政治的冲突中逐步构建出一个日薄西山、风雨飘摇的中华帝国形象。三位作家从各自不同的审美旨趣与政治立场出发,通过对法国社会上已有的中国素材进行创造性的选取与编排,使这个与时代背景及国际政局息息相关的末日帝国形象跃然纸上。     

社会主义是中国历史发展的必然选择

中国走向社会主义道路是中国历史近200年来发展的客观必然.近代的农民革命运动、资产阶级改良派的维新变法运动、资产阶级革命派的辛亥革命,都没有为中国找到出路.五四运动以后,中国先进分子终于选择了社会主义道路,成立了中国共产党,并领导中国人民取得了新民主主义革命和社会主义革命的伟大胜利.     

徽商在何时受挫最严重

徽州土族：大家谈谈徽商在明未清初所受的挫折有多严重啊？ 耘田农夫：这个时候不算严重。最严重时应当是清朝实行纲盐制,徽商大伤元气;太平天国战乱,南方徽商资产尽失,亡命天涯;外国资本侵入,徽商倒闭较多。解放时所有制改变,徽商彻底退出历史舞台。     

试论苏州杀降事件的影响

太平天国运动进入尾声之际,时任江苏巡抚的李鸿章杀死了向他投降的太平天国将领及其部众,并将苏州城洗劫一空,这次屠杀行为史称"苏州杀降事件"。此次杀降事件对太平天国、清王朝以及英国侵略者三方面产生了不同程度的影响,他们对这些影响做出了不同的反应。     

基督教在太平天国起义中的地位和作用

利用宗教发动和组织农民起义,是中国历代农民起义的普遍性。太平天国也不例外,宗教迷信对这些封建农民起义起过很大的积极作用,但在农民起义的整个进程中也产生了不可忽视的负面影响。可以这样说,是基督教造就了太平天国,也是它毁灭了太平天国。一、基督教造就了太平天国的领袖———洪秀全洪秀全在１８４３年以前约十五年间七次参加清朝的科举考试。洪仁玕明确提到洪秀全去广州应府、院考试的就有四次,而在每次去广州以前,他又须先在花县应考。他的这一基本的经历表明了这段时期的洪秀全深深地被科举制度所牢笼,想通过考试跻入统治…