从余秋雨《千年一叹》的文化视角解读中华文明

《千年一叹》中 ,余秋雨选择特定的视角 ,对千禧之旅的十多个文明古国进行考察 ,表达出一个具有前瞻眼光的文化人对历史文明的申视及关怀。本文通过三个方面 :平等的对视、开放的心态、真诚的反省 ,从余秋雨《千年一叹》的文化视角来解读中华文明的优势。     

多元存在 一元领导:高校德育工作的应对策略

经济全球化、全球信息化和信息网络化的现实给高等学校德育工作带来了前所未有的严峻挑战 ,应对挑战的策略抉择是 :多元存在 ,一元领导。     

试论市场经济条件下的人才计划

试论市场经济条件下的人才计划望山在市场经济条件下，还要不要人才计划？如果要的话，那应该是什么样的人才计划？这种人才计划与人才市场的关系如何？这是我们在建立社会主义市场经济新体制过程中必须考虑并加以解决的一个问题。本文旨在从理论上和实践上对上述问题进行...     

"灵感是诗的受孕"--艾青诗读记

艾青在上世纪 30年代的诗歌创作中“奉灵感为至圣” ,写出了很多富有魅力的佳作。他的灵感有三种类型 :定向涌流 ;感物触怀 ;彼此重合 ,都属对题材的“二次处理”。但在 4 0年代和 5 0年代 ,他的灵感失落 ,只凭“一次处理”写诗 ,创作陷入低谷。改革开放后 ,沉默多年的艾青重返诗坛 ,灵感回归 ,诗歌创作达到新高峰。     

国家构建与民主政治基础的确立

国家构建（state-building）的过程也就是现代民族国家的形成和完善过程，而现代民族国家的形成和完善则是民主政治发展的前提和基础。西方的民主政治是建立在绝对专制主义完成现代民族国家建构基础之上的。中国国民观念的提升与国家权力的民主化也应建立在民族国家形成这一基础上。今天的中国，如果一些基本国家制度没有建构好，过分地强调国家权力的民主化会导致社会政治的不稳定。     

陆王之学与洪州禅的关系初探

宋明时期,儒释道都在以自身为本位的基础上极力吸取其他二学的思想来发展自己的理论.作为传统儒家心性学说的继承和发扬者的陆王心性之学,更是吸取了其他学派(尤其是佛教禅宗洪州禅一派)的思想来建立和完善自己的理论体系,本文对陆王之学和洪州禅的关系进行了初步的探讨.     

论《九章算术》与刘徽注题中的多解

本文是目前研究《九章算术》及其刘徽注中尚未论及的一个空白问题,它对于解题的理论研究提供了一个历史性的启示。     

北大书画活动的历史回顾与前瞻

本文全面地回顾了北大８０年书画活动史，提纲挈领，得其大要。１９１７年蔡元培先生任北大校长，大力提倡美育，先后成立了书法研究会（会长沈尹默）和画法研究会（导师徐悲鸿），揭开了北大书画史的序幕。人材辈出，新潮迭起，极一时之盛。红楼旧址有毛泽东、李大钊的工作室、纪念室。“毛李笔砚在”，矗立了丰碑，初放东风第一枝。十一届三中全会后，燕园书画会应运而生。会长李志敏率诸书友、画友乘时崛起，承先启后，再造辉煌。２０年来，人材与成果双丰收，赢得东风又一枝。百年校庆将临，“北大人”满怀豪情，蓄芳待发，喜迎东风第三枝。回顾往昔，波澜壮阔，予人启迪；展望未来，前景璀璨，令人鼓舞。任重道远，“北大人”当奋勉前进     

“两型社会”建设背景下城市地下空间利用的法律促进——兼论《城市地下空间开发利用管理规定》的修正

城市地下空间利用与"两型社会建设相契合。《城市地下空问开发利用管理规定》为两者的发展提供了基础,但也要顺应时代需求,作出修正;而当务之急就是站在更宏观的角度增加城市地下空间利用的一元管理模式、直接促进制度等内容。     

中小学英语教学的差异与过渡

近几年,我多次担任了初中一年级新生的英语教学工作.本以为根据全国英语教学大纲,小学四年级就开设了英语课教学,进入初中时学生已经有了一定的英语基础.可是,通过教学,我明显地感到,实际情况远不是这样.新生同学们在单词的记忆,语法的理解,以及句子的学习方面与实际要求存在着非常大的差异,不仅出现了严重的脱节现象,而且在学生与老师的潜意识中,也同样存在着认识上的误区与差异,进而严重影响和制约了初中英语教学的发展和深入.