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51.
52.
张佐娟 《盐城师范学院学报》2011,(4):72-74
美国作家威廉.福克纳在长篇小说《押沙龙,押沙龙!》中运用的多角度叙述手法与别的作品不同。三个叙述者生活在南方的不同时期,对奴隶主萨德本抱不同乃至水火不相容的看法,体现出他们对南方的不同态度。 相似文献
53.
54.
55.
“意识流”是 2 0世纪 2 0年代在欧美兴起的一种文学流派。该流派认为 ,人的活动主要是意识的活动 ,文学作品应该以人的流动不间断的意识为主要对象 ,写人的心理活动 ,诸如幻想、联想、想象、梦幻等。意识流文论还特别强调感觉 ,把感觉作为艺术最可靠的因素。在艺术技巧方面 ,意识流小说擅长使用“内心独白”技巧 ,叙述方式与中国传统小说亦有很大不同。“意识流”文论虽然兴起在欧美 ,但由于它的理论和创作与传统的理论和创作有很大不同 ,所以颇引起人们的注意 ,当时中国很多作家也尝试用意识流来写作。老舍作为一位在东西文化撞击和融合中… 相似文献
56.
蒋花 《西华师范大学学报(自然科学版)》2003,(1):44-47
《押沙龙,押沙龙!》中,主人公具有充分价值的意识和自我意识的叙述,全面且深刻的对话和意义的未终结性成了其显著的复调特征。 相似文献
57.
四季金果婆婆丁是近年在贵州山区发现的一种新型观叶观果花卉品种,系一年生草本植物,集观赏、绿化、药用于一体,具有速生、耐寒、耐旱、抗污染、适应性广等特点。株高1米左右,多分枝,阔叶,呈瓜叶状,茎干、叶茎上长有锐刺。花白色,细小。果圆球形,巨形葡萄大小,成熟后呈金黄色,四季婆婆丁挂果期特长,达10个月,农历5月至翌年3月。人们把它当作“四季亨通”的吉祥物捧进花坛。其栽培容易,管理简便。 相似文献
58.
胡杨 《张家口师专学报(社会科学版)》1997,13(3):41-42
现行的各种汉语词典,在援引成语“不识一丁”或“目不识丁”出处时都明确指出:“丁”与“个”字形相近,“丁”即“个”之误。文章对两个字的形体演变轨迹以及历代名人应用这条成语上的共识,进行比较,分析,认为“丁”字并没有错,同时,否定了某些人长期以来判断上这一错误的认识。 相似文献
59.
萧统编纂《文选》的真实意图考论 总被引:2,自引:0,他引:2
梁武帝编纂的《历代赋》、萧统编纂的《文章英华》及《正序》,使赋、诗、文三类“英华”各有所归,然萧统缘何还要编纂集三者于一体的《文选》?经爬梳史籍和探究文本,萧统编纂《文选》的真实意图变得清晰可鉴,即试图以集文章之“清英”的《文选》,通过美德业、宣忠孝的方式尊帝王,再以尊帝王、美教化的方式透过“至尊在”的底线,最终实现厚人伦、致哀悼的目的,并以陆任卒年为参照,隐秘祭悼丁贵嫔。 相似文献