文化基因：五论中华民族从多元走向一体

文化基因的理论观照，可以帮助我们从中华民族的文化底蕴上，认识中华民族从多元走向一体凝聚的奥秘，而葫芦神话则是典型案例。     

“辅”——因循哲学的始发轮

审视中国哲学的研究现实,-个不可否认的事实是,在追求西方的话语系统方面注入了过多的精力,而缺乏体现自己特色的应有坚持.其客观的结果不仅使我们至今都在怀疑自己有无哲学,而且使诸多古代哲学资源失去了为现代化服务的可能,诸如对"因循"思想的忽视就是一个事实.因循是道家实践哲学里的-个重要概念.有着丰富的资源,作为概念,它在历史上首次出现是在<慎子·因循>里,但其源头却在老子"辅万物之自然而不敢为"那里."辅"的行为不仅标明了行为对象为"万物之自然".而且昭示了选择"辅"这一行为的理由为"不敢为".而"不敢为"又为"为者败之,执者失之"、"无为而无不为"的理论运思所支持,而"无不为"又为万物所具备的内在自能机能所保证.故确立老子"辅"的行为在因循哲学上的应有地位,不仅是中国哲学研究所必须,而且也是因循哲学研究的前提条件,这是还老子哲学、因循哲学研究以时代当为的必须.     

四、六级考试改革后大学英语教学新模式的探讨

随着大学英语四、六级考试改革的不断深入,大学英语教学模式的更新势在必行.传统的英语教学模式已不能满足现行大学英语教学的需要.重点探讨在新的教学模式下可采用的教学方法.     

五步培训工作法破农村劳动力转移瓶颈

促进和实现农村富余劳动力向城市转移,是实现城乡一体化工作中的一项重要工作。但是由于农村劳动者长期的自由劳动和生活,思想观念相对落     

浅论经济犯罪的死刑生命空间

经济犯罪死刑问题法学界多年争论的焦点问题。以一体论配刑理论为根据,选取刑法的正当性为立论基点认为,经济犯罪不适用死刑。     

儒家视域下生物多样性思想探赜

生物多样性存在的儒家哲学基础是天地之气，气化万物，万物皆气之聚合。儒家承认生物多样性的存在，“物之不齐，物之情也”,体现在：认为天地“广生”“大生”万物，万物来源同一，具有平等的生命价值；阴阳动态平衡机制使万物和谐地生活在一起；“和实生物”“和而解”的博弈机制使万物既竞争又和平相处。保护生物多样性的原因有：自然万物承载着神秘的至上之道，“物莫不含神而具性”,神性使人类对万物产生敬畏之心；仁民而爱物是天所赋予人类的一种德性；万物一体，人与万物都是宇宙的一部分，“爱者优存”而不是适者生存乃是自然真正的演化规律。儒家爱护自然的思想，不仅仅是一种知，而且还化为统治阶级的一种法律规范，约束制约着人类的行为。     

云南白药牙膏的市场定位质疑

云南白药集团（以下简称云南白药）于2004年底进入日化行业生产牙膏。在企业“一体两翼”战略中，云南白药牙膏是其中“一翼”。被公司寄予厚望。云南白药能在这“两翼”的帮助下飞得更高吗？单从其牙膏这“一翼”的市场定位来看，着实有点儿让人担心。     

立足国情实际 创新发展理论

中国形成统一的多民族国家的内在逻辑,是"统一"与"多样"的辩证关系。没有"统一"无所谓"多样",而没有"多样"也构不成"统一"。民族地区呈现"集这么多的‘区’于一身"的"家底",是中国的"家底",是中华民族大家庭的"家底"。所以,做好民族工作,关键的是搞好民族团结,最管用的是争取人心。认同中华文化本身也包含了"统一"与"多样"的关系,中华文化同样是多元一体的文化。理解中国特色解决民族问题的正确道路,需要把握两个关键词,一是"中国特色",二是"正确道路"。"中国特色"具有历史意义,它代表了中国独特的历史发展过程,统一的多民族国家就是"中国特色"。因此,坚持和完善民族区域自治制度,是坚定不移走中国特色解决民族问题正确道路的标志。     

深化马克思主义哲学中国化微观个案研究的一部力作——《冯契与马克思主义哲学中国化》评介

改革开放以来,马克思主义哲学中国化一直是我国哲学界研究的热点和难点领域之一。当前深化马克思主义哲学中国化研究的重要路径之一,就是加强对马克思主义哲学中国化的微观个案研究,因为通过微观研究可以总结出推进马克思主义哲学中国化的具体内在机制和规律,从而深化马克思主义哲学中国化研究。最近由人民出版社出版的刘明诗博士的专著《冯契与马克思主义哲学中国化》,就是在这一领域做出了很大努力并取得较大成绩的     

论中医哲学方法的四大特征——以《内经》为例

中医有许多具体的方法,如诊法中的望、闻、问、切,疗法中的药物、针灸治疗等;中医方法属于哲学思维和抽象的性质,是指导各种具体方法的理论基础,总纲领和总原则,是对中医学方法的规律性的把握,是关于方法的体系.<内经>在研究人体生理、病理和疾病诊治过程中,大量运用了辩证的逻辑思维原则和直觉意象思维的方法,使两种方法有机结合,获得有效的互补效果.其主要的中医哲学方法有四大特征:天人一体观;阴阳五行的辩证思维观;内外辨证中的审察观;中医的直觉思维观.