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111.
10岁时,他被火车碾去一腿一脚和一只左臂;30岁时,他开桌球室、电游室养活自己;40岁时,他赢得一位小自己20岁的女孩的芳心,并结婚生子。夫妻10年艰难打拼,如今他们拥有百万家产。 相似文献
112.
尽管我是用90岁的手来撩起你的白发,但是此刻,请相信我的眼角流的仍是20岁那年的眼泪。感谢你的奥利维娅,你让我守住了一颗20岁青年的心。 相似文献
113.
114.
我知道爱情是一个很私人的东西,只有当事人才能了解体会个中的滋味,在你的爱情故事审,我这个做母亲的只能算是个局外人.但我还是不得不告诉你一些道理.一些有关爱情和性的道理 相似文献
115.
民族认同的心理学实证研究——11~20岁青少年民族认同的结构和状况 总被引:1,自引:0,他引:1
中国的青少年面临着对自身民族身份和"中华民族"身份的双重认同问题。在现代化、全球化的影响下,不少青少年对自己的民族及其文化的认同出现一些弱化。通过对1161名11~20岁的不同民族的青少年进行测试,结果显示:从民族认同的认知、评价、情感和行为的四个维度看:11~20岁的青少年对自身民族和中华民族都有较强的认同;对自身民族的认同和对中华民族认同之间呈中等程度的正相关;少数民族和汉族在本民族认同上没有显著差异,但是少数民族青少年在中华民族认同上的得分要显著高于汉族青少年的中华民族认同得分;民族认同与对外民族区别态度之间呈现较低的显著负相关;民族认同存在情景凸显性。 相似文献
116.
刘蓉 《延安大学学报(社会科学版)》2006,28(6):24-26,33
据现有史料记载,最迟在西汉时已有了人日。到了两晋南北朝,人日已经发展成为一个很重要的节日,节日习俗也逐渐形成。这些习俗包括剪彩胜,食菜羹、煎饼、红豆,登高宴饮等。人日是专为人而设的节日,人日的各种习俗都体现了对人的重视及美好祝愿。 相似文献
117.
“花儿”中的岁时节令习俗 总被引:1,自引:0,他引:1
刘凯 《青海民族学院学报(社会科学版)》2001,27(1):51-54
:“花儿”是西北地区的一种民间歌谣。由于“花儿”与人民群众生活的密切关系 ,歌中不乏反映人们岁时节令习俗的内容。文章通过对“花儿”的研究 ,阐述了青海地区的一些岁时节令习俗 相似文献
118.
衰老总是伴随着衰退,这是生命残酷的真相。直面残酷,在残酷中创造温暖;接受衰退,在衰退中创造舒适,我们还会尽力而为。养老院的门口写着"欢迎×××(妈妈的名字)阿姨入住新家",我拉着老妈照相,问她"×××是谁啊",她一脸茫然。护理员来了,医生来了,营养师来了,被一堆陌生人包围着,妈妈没有烦躁,反而因为得到了关注,脸上有几分高兴——这正是养老院与居家的最大差别!妈妈的病情发展到这个阶段,她已经几乎记不住任何的人与事了,她不知道自己生活在哪 相似文献
119.
120.
综合人民网《北京青年报》澎湃新闻等 《老友》2015,(2):27
2015年1月13日是我国著名语言学家、文字学家、经济学家周有光110岁寿辰,这位曾参与设计汉语拼音方案,被誉为"汉语拼音之父"的老人,历经了世纪沧桑,至今仍笔耕不辍。我国文化圈拥有多位已达八九十岁高龄,甚至步入期颐之年仍保持着创作活力的"文化老人"。2014年,103岁的著名作家杨绛先生,正式推出9卷本《杨绛全集》。画坛"鬼才"黄永玉2013年在国家博物馆举 相似文献