刘备为什么那么能哭？

刘备作为一代“枭雄”，虽然“喜怒不形于色”，城府很深，但却出奇地能哭，而且哭的作用被他发挥得淋漓尽致，不能不叫人佩服。那么，刘备究竟为什么那么能哭呢？笔者认为应该从七个方面来认识。     

88 2000年后的劫难——德阳庞统祠

背景资料 庞统祠位于四川省德阳市罗江县马头关镇鹿头山，距成都市75公里．距德阳市15公里。鹿头山地处川西平原的东北边缘．从西北斜向东南。庞统号“凤雏”．是三国时期蜀汉政权中与诸葛亮齐名的谋士．在赤壁之战时避乱于江东．被鲁肃推荐给周瑜．入曹营献“连环计”．致使周瑜火攻成功。周瑜去世后．     

论关公信仰的民族文化背景

关公信仰是指对被尊称为关公、关老爷、关王、关帝、武圣等的三国时期蜀汉名将关羽的崇奉与膜拜。一般认为 ,对关羽的大规模神化始于隋唐。当时佛教天台宗的创始人天台大师将关羽拉入佛门 ,尊其为伽蓝守护神。中经宋、元、明、清诸朝 ,关羽由后主刘禅所封的壮缪侯晋封为“忠惠公”、“崇宁至道真君”、“昭烈武安王”、“义勇武安王”、“协天大帝”、“关圣帝君”、“关圣大帝”。在对关羽加封进爵的同时 ,历代王朝精塑关羽神像 ,遍筑辉煌庙宇 ,以至“庙祀亦遍天下 ,与孔子等庙貌满天下”1。到有清一代 ,全国上下对关公的崇拜达到极点 ,关…     

网络流行语之《三国》版

桃园三结义刘、关、张桃园三结义,仪式完毕后三人各自高高兴兴地散去,张飞更是乐得合不拢嘴,逢人便吹自己找了个靠山。一天有人讥笑道：“一个卖草鞋的,你竟然拜他为大哥,高兴个啥呀？”张飞不服：“人家是当朝的皇叔,怎么了？”但心里还是犯嘀咕。几天后遇到刘备,终于忍不住问道：“大哥,人家都说你是当朝的皇叔,对不？”     

古代玩具大观

九连环是一种流传于山西民间的智力玩具。它用九个圆环相连成串,以解开为胜。据明代杨慎《丹铅总录》记载,曾以玉石为材料制成两个互贯的圆环,＂两环互相贯为一,得其关捩,解之为二,又合而为一＂。后来,以铜或铁代替玉石,成为妇女儿童的玩具。     

《读史方舆纪要·南直八》所载三国史料辨误二则

指出顾祖禹在《读史方舆纪要·南直八》中,陈述“建安四年（199年）孙策取合肥,以雍为合肥长”和“（正始）四年司马懿拔皖”的两处失误,为人们研究三国时期合肥、皖城问题提供更为准确可靠的文献资料。并以此去继承顾祖禹经世致用的精神,以提高史料研究水平。     

曹植和他的《洛神赋》

《洛神赋》是三国时期文学家曹植的文学名篇,而对曹植为何写《洛神赋》,从来说法不一。有说是写他与曹丕皇后甄氏恋情的,有说写曹植自己哀怨的,有说是受宋玉《神女赋》影响专写女性美艳的。但总的说来,离不开甄氏。甄氏是一位出身豪门而命运悲苦的不幸女子。她是汉末中山无极(今河北无极县)人,父亲甄逸,曾任上蔡县令。甄逸     

魏、蜀、吴三国民族政策之比较

文章从政治、军事斗争的角度论述魏、蜀、吴三国所面临的复杂的民族问题,深入分析和比较魏、蜀、吴三国的民族政策及其特点。三国的民族政策各有特色,也有许多共同之处。曹魏所面临的民族问题最为复杂,但其处理民族关系的政策也最为成功。在本质上,三国的民族政策是其封建统治和政治、军事斗争的一部分,都是为本政权的利益服务的。三国的民族政策客观上亦加速了各民族之间的融合。     

魏蜀吴三国政策优劣的历史比较

魏蜀吴三国鼎立是中国历史上的一个重要时期，三国为了各以自己中心建立统一的帝国，努力发展自己力量，礼贤下士，采取各具特色的行政方针政策．魏国“挟天子以令诸侯”取得政治优势，统治集团比较稳定，军事和经济实力较强．蜀国刘备思贤若渴，诸葛亮鞠躬尽瘁，事必躬亲，为建立大一统帝国出力最大，连年战争，劳民伤财．吴国特别重用年轻人周瑜、鲁肃、陆逊等，内部较稳定，军事上无大举措，但经济发展迅速．