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41.
儒家性论思想在先秦经历了从心、性分言到心性合一的模式。"心"字于西周时期很少与其他身体器官并举连言,其道德性亦不明显;春秋时期,心的意涵得到丰富与拓展,逐步向标志主体性特性的哲学范畴演进。"性"字于先秦主要经历了从生到"眚"的演进,金文"眚"字既具有甲文"生"字状物、摹物之特点,又因其向"性"字的过渡而具有了"心"生"形体结合的某些特点。在郭店简阶段,尽管心、性皆为内在之物,而且用法也较为含混,但整体上仍然呈现出了心重于性、心性渐为合一的思想趋势;在孟子阶段,由于其以心善言性善的理路,使心、性范畴得以真正被联结了起来,从而让心性合一模式在此正式形成。 相似文献
42.
市场经济视野下的“价格双轨”与“双轨合一” 总被引:1,自引:0,他引:1
陈首哲 《海南大学学报(人文社会科学版)》2009,27(4):407-412
"价格双轨"背离市场经济和价值规律,造成了国民收入流失,造成了商品和资金流动的梗塞,成为破坏社会主义经济秩序的祸根.实行"价格双轨制"提供了腐败的温床,反映了双重经济运行机制和双重经济管理体制的交错并行及其弊端,使改革付出了巨大的成本.坚持"双轨合一"的市场导向改革,符合我国经济体制改革的实情,渐进地完成市场化的转轨重任.新世纪新阶段从市场经济的角度回顾我国价格改革历程中"价格双轨"与"双轨合一",对控制价格不合理波动和深化价格改革都具有重要的意义. 相似文献
43.
44.
目前,高职办学多是校企合作的办学模式,国家教育部提倡高职积极探索前校后厂的校企合一办学模式,近年来已经在少数高职院校进行了试点,颇具成效。但是,对于高职财经类专业校内生产性工厂的研究与实践极少。与此同时,高职会计类专业人才培养实践动手能力明显不足,就业市场需求日益下滑,在多数高职院校会计类专业办学十分不景气。对于校企合一式高职会计课程改革的研究,迫在眉睫,具有重要的研究意义。本文对此提出了两个类型的会计课程改革与校内公司结合的改革模式,并针对目前校企合一式高职会计课程改革面对的问题进行了深入的对策分析。 相似文献
45.
沈静 《青春岁月:学术版》2013,(11):39-39
近几年,青少年成长问题越来越突出,在青少年身上发生的事情层出不穷。青少年是未来社会的中间力量,社会的持续发展、持续和谐,在很大程度上取决于今天的青少年能否成为未来社会的合格成员.是否能够健康成长。 相似文献
46.
陈红霞 《井冈山大学学报(社会科学版)》2013,(3):108-112
中国传统文化中的阴阳思想,对理解《典型的美国佬》的主旨有着崭新的意义。通过分析小说中特蕾萨身上所体现的阴阳合一思想、张家人的自我与"反自我"的阴阳转化思想和拉尔夫转变过程中蕴含的阴阳调和思想,尝试解构男女性别、自我与"反自我"以及东西方文化的阴阳对立,并且指出阴阳和谐是作家消解性别矛盾、人格分裂和文化冲突的文化理想。 相似文献
47.
《社会保险法》第六十四条规定,基本养老保险基金逐步实行全国统筹,其他社会保险基金逐步实行省级统筹。这要求各级社会保险经办机构的技术装备、管理方式、业务流程、人员结构逐步统一,达到专业化、规范化、科学化的目标。 相似文献
49.
三网合一是信息产业发展的主要方向之一。目前我国电信、广播电视、计算机系统基本上是各自为政。但是宁夏却成功地实现了农村三网合一,推动了农村信息化建设。本文分析了三网合一中的利益冲突及政府在推动三网合一中起的重要作用。 相似文献