浅谈中职德育课教学中激发学生兴趣的艺术

兴趣是最好的老师,最大限度地激发学生的学习兴趣,才能优化课堂教学,实现科学的教学目标,“蒙太奇”手法激趣法,会起到深入浅出,水到渠成,真切动人的效果;“布白”艺术激趣法,能活化课堂教学的氛围,增添神韵;课堂巧问激趣法,可以起到化难为易,四两拨千斤的作用;开放性教学激趣法,使学生越学越会学,越学越爱学;发现式教学激趣法,能拨开学生面前的迷雾,把学生带入一个崭新的思维空间,第二课堂激趣法,创造了一种浓厚的学习氛围;创新激趣法,能激发学生创新的思维火花。     

做中教,做中学,教学做合一--《AutoCAD机械设计》教学设计

《AutoCAD机械设计》课标要求学生会基本的软件功能,并能结合典型实例应用知识,掌握使用技巧,积累设计经验,所以宜采用“做中教,做中学,教学做合一”的教学形式,以期在教学中达到良好的教学状态。     

区镇合一体制下政府权力运行困境及对策

“区镇合一”是加快资源合理配置,推动工业现代化,促进农业现代化,实现农民市民化的有效路径,对于加快我国的新型城镇化建设具有重要价值。区镇合一积极效应逐步显现的同时,实行合一体制的镇政府行政权力运行面临许多问题,主要是权力在下放和承接过程中的相关法律法规的欠缺,权力运行低效以及异化。必须完善基层政府行政权力运行机制,保证权力运行规范、高效、廉洁。     

赤子之忱——浅议陶行知教学思想

陶行知先生是我国近代伟大的人民教育家,他的教学思想在我国近现代教育史上颇有特色,极具影响,在当代仍具有重要的借鉴价值和实践意义。本文仅以"教学做合一"的教学方法论为重点,对陶行知先生的教学思想进行探讨,重点研究"教学做合一"的主要内容及其本质、渊源,并结合当代教学实际探讨其对教育改革的现实意义。     

“钗黛合一”接受史论略

“钗黛合一”是俞平伯先生在研究《红楼梦》脂批中发现的一个重要问题。此观点在20世纪50年代受到批判，并一直影响到80年代中期。其后，“钗黛合一”研究出现了多元化走向。因此，对20世纪以来“钗黛合一”研究进行较为详细的梳理，并在其过程中考察当时的接受现状、社会因素影响等是一件颇有必要的工作。     

行政区与高新技术开发区合一的管理模式研究

通过对现有高新区管理模式的分析,以及行政区和高新区合一模式的分类和优势对比,论证了“两区合一”管理模式的正确性、可行性和有效性。同时提出了“两区合一”模式实施过程中可能出现的问题,以及问题的解决方案。     

论普罗提诺的回归方法

新柏拉图主义哲学家普罗提诺对灵魂回归方法有自己的理解。这一回归之路大体可分两个阶段 :一是灵魂上升到心智的上升之途 ;二是与太一合一的合一之途 ,回归方法是与此相对应的。普罗提诺的灵魂回归方法体现了独特的“被动性”和“个体性”。     

“性”“气”合一与湖湘派儒学——宋明儒学论“性”的分派

前人把宋明道学划分为理学与心学,加上后人进一步区分的性学与气学,他们的基本差异在什么地方呢?基本点就在于他们对"性道"--即宇宙本原与人的本质的不同诠释.宋明新儒学在传统中被称为性道之学或性理之学,表明"性"这个概念在道学中的核心地位.它构建了宋明道学以人生哲学为核心,以伦理道德研究为框架的理论特色.     

解读陶行知“活的教育”思想——纪念晓庄试验乡村师范学院创办八十周年

活的教育。是陶行知先生一个伟大的教育思想，也是他的一个美好的愿望。本文通过学习、研究晓庄师范办学的历史，解读陶行知先生的“活的教育”思想，擐寻其实质，挖掘其内涵。活的教育。是爱的教育。是生活的教育，是行动的教育，是“教学做合一”的教育，是创造的教育。又是开放的教育、立体的教育、综合的教育、全面的教育、发展的教育。活的教育是建设和谐社会的需要，也是建设创新型国家的需要。让“活的教育”早日在中国大地普遍“活”起来，是对晓庄师范创办的最好纪念和对陶行知先生伟大教育思想的最好传承。 徽商不仅在商界创造了奇迹，而且时刻铭记感恩为本。他们尊老爱幼、存孝酬谐；仁心为质、团结互济；知恳报本、造福乡梓；为国捐榆、报效朝廷。这种感恩情怀的形成，与徽商具有的文化密不可分。对徽商感恩情怀的撂究将有助于我们传承中华传统美德，有利于社会主义和谐社会的建立。     

冯文炳诗歌创作散论

本文主要分析了冯文炳在诗歌审美上的独特取向,着重阐述了其重视诗情、重视诗歌的意蕴等审美观点,以及反映到创作中的禅味十足、追求物我合一、物我交融的特点。