田头革命追忆

这里的田头不是犁地耕种、刀耕火种的田头,而是武夷山市崇安县星村镇的一个老区基点村——田头村。翻开闽北老区革命史,田头村在闽北老区革命史特别是在闽北三年游击战争史占有一席之地,因为这里是中共西南战区委员会、中共建阳县委机关驻地,领导崇安南部、建阳北部的边界革命斗争。汪林兴、邱有贵、左丰美等革命先辈曾在这里留下革命足迹。...     

一个救助电话,年货送到家

春节将至,云南省大理白族自治州的困难居民笑开了颜,他们没想到,大理州政府一改过去送温暖的简单形式,将其扩展为设立群众救助热线、领导干部驻村蹲点、三下乡等更为直接的方式,让困难群众真真切切地感受到了党和政府的关怀。救助热线给困难群众带来了新春惊喜真的非常感谢你们的帮助,这种雪中送炭的善举将温暖我的一生!杨国美紧紧握着民政局工作人员的手,眼     

“三会”与科学发展观——试论素质教育的实践探索

三会蕴涵着丰富的科学内涵,遵循了教育的规律,是推进素质教育的科学实践。在实施三会活动中,要求学校、家庭、社区三方面共同合作,协调配合,统筹兼顾,为学生创造全面发展的良好环境。     

第三届中华成语文化论坛综述

第三届中华成语文化论坛主要内容涉及：成语文化的蕴含研究;成语文化的应用研究;成语本体研究以及成语的其他方面的研究等。论坛充分展示了目前成语研究的最新成果和最新进展,表明了成语研究达到了一个新阶段。     

爱:男女共享的温情晚餐——解读迟子建小说《第三地晚餐》

迟子建的中篇小说《第三地晚餐》以爱情和婚姻为主题。作品中驴、羊和晚餐三个意象反复出现,驴和羊象征忍辱负重、弱势的女性,晚餐则代表两性之间的爱。小说背景阴郁、繁杂,基调苍凉低沉,小说结局男女主人公都重返家庭,共享美味的晚餐,表明作家的温情主义世界观和传统的婚姻观使她对建设和谐的男女关系依然怀有希望和信心。     

读《太子成道经》三题

敦煌变文<太子成道经>叙述释迦牟尼从其母"右胁出身胎"、"袖中生"出,这与印度古代的种姓等级制度密切相关,是婆罗门教所谓不同种姓的人从梵天不同部位生出的神话之体现,"右胁"出生主要是秦汉以后"尊右卑左"观念的影响;释迦太子出生后"九龙吐水"洗浴其身,"九龙"是佛教输入后中国化的产物;释迦牟尼娶妻时所问"三从",是借用儒家提倡的妇道,来表明印度古代妇女在宗法家族中的卑微地位.     

在ASP.NET中开发三层结构的应用系统方法研究

新一代的企业级应用软件体系结构--采用从界面层抽取出业务层,多个应用之间共用业务层的逻辑的三层结构,避免了传统的客户/服务器体系结构的二层设计所造成客户端代码重复、不利于系统集中控制的弊端.本文论述了基于三层结构应用软件的设计思想,并结合实例,阐述了用ASP.NET开发的三层结构应用系统的方法.     

《义务教育数学课程标准(2022年版)》的修订与核心素养

新颁布的《义务教育数学课程标准(2022年版)》,把“三会”作为培养学生数学核心素养的指导思想,体现了三个基本特征,即内涵的一致性、表现的阶段性和表述的整体性。以核心素养为导向的数学教育应当以“三会”的表述统领课程标准的“四基”和“四能”。新的义务教育数学课程标准不仅继承了我国数学教育的传统特色与合理内核,还体现了与时俱进的发展理念。     

循环经济发展的三层次协调问题

发展循环经济是一项复杂的社会系统工程,必须在三个层次上使之统一和协调:认识层次上要充分把握发展循环经济的重要性、紧迫性与机遇性;行动层次上要处理好发展循环经济的被动性与主动性的关系,实践层次上要有针对性地解决面临的具体问题。     

探析孔子的通达——以《论语》为例

孔子的通达以“礼”与“仁”为思想底蕴,以“中庸”为主要思想方法,既是对世事和人生透彻而睿智的认识,又是一种品格、一种境界。本文以《论语》述其要旨,从礼乐制度、个人修养、教育教学、治国理念四个层面来探析孔子的通达,以展示其高超、开阔的学识和气度,以及在当今的意义和价值。