文学世俗化嬗变论

世俗人生的表现是文学传统中不容置疑的存在 ,然而 ,共和国成立后一段相当长的时期内 ,只因激进话语的霸主地位而被强权扫地出门 ,消失于文学地平线。进入 2 0世纪 80年代 ,随着文学多元格局的逐渐形成 ,对普通百姓世俗生存境遇的书写已经成为了几代中国作家 ,特别是年轻作家群表达世界的重要方式 ,成为了文坛颇具争议却又不得不正视的文化现象     

从诗歌创作中看埃米莉·迪金森的智慧人生

沿着埃米莉·迪全森极具个人色彩的人生经历，简要分析了她三首短小却意义深远的诗歌。指出长年沉浸在孤独、沉思中的诗人，所写诗句不仅清新、优美，那些有血、有肉、有灵的篇章更凝结着诗人的心血，也折射出她一生的智慧和情感。诗人坚持用自己的艺术形式和审美标准创作的诗歌必将会深深影响和启迪着读者的心智．     

论唐君毅的人生观——读《人生之体验》

唐君毅的人生观是建立在其心本体论哲学的基础上的,他对人生的一切看法和观点都强调了心的主导作用.他认为,生活之价值在于如何启迪人生的智慧、发现人生的真理、保持宁静的心境、确立自我之精神、体验价值之存在、发现人生之价值;要注重心灵之发展,心灵存在于自然世界中并在自然世界中发展、应注重心灵之自我肯定与自我超越、心灵在精神世界的发展.对自我生长之途程,唐君毅提出了十种生活内容之形态,即十层人生境界.     

寻找自己的人生黄金

人生之路漫长坎坷又充满困惑。在人生的十字路口,走错一步都可以影响人生的一个阶段,甚至影响人的一生。记得我上初中一年级时,因为搞了一项小发明,事迹曾经登在当时的《山西日报》上。于是,我有些飘飘然,安不下心来好好学习。学习成绩很快下滑也无所谓,一心一意要当发明家!父亲几次说我都听不进去。那天放学后,我跟父亲去村外草地放牛。父亲把牛缰绳的一     

绝望的存在:《呼啸山庄》爱情悲剧的原因探析

《呼啸山庄》男女主人公爱情悲剧的原因一直是人们研究、探讨的重要话题,本文从作者艾米莉·勃朗特现实生活的际遇来阐释这个原因,认为艾米莉所遭受的物质世界的贫穷、无助和精神世界的孤独、寂寞使她对物质、情感世界充满了极度的失望感和破灭感,故通过这个富有强烈幻想特征的爱情悲剧加以抒发,并表达了对当时黑暗社会现实的强烈不满。     

睡衣人生

居住在城市的火柴盒子里,周围的景色除了高楼还是高楼,本来单调得乏善可陈,但日日看,夜夜看,居然也能看出些有趣的故事来。 比如,各家阳台上晾晒着的衣物就颇耐人寻味。夏季炎热,日常穿着的睡衣往往换洗频繁,隔壁有家住户,几乎每天都在外面晾着全家人的睡     

赵秀琴：捏面成花的巧手

借著名作家刘震云的小说《故乡面和花朵》这个篇名,来写赵秀琴和她的面花,我以为再恰当不过了。上个世纪90年代末,我赶到离黄河壶口瀑布不远的陕西合阳县,专门采访了赵秀琴。她可亲可敬,擅做面花,是一位心灵手巧的农村老太太。合阳县盛产小麦,当地人崇尚文化,由此产生了“面食文化”。这里的“面花”堪称面食文化的精华。每逢四时八节,或孩儿满月、老人做寿、建房架梁,总之是一有红白喜事,合阳人必做面花,捏出人物、动物、花鸟等等形状,再绘上食品颜料,蒸出来极为细腻生动,真是五色生辉。在合阳,面花是民间最好的馈赠礼物,因此又称为“礼馍…     

女人的爱情盲区

什么是女人一生的追求?我想不外乎两个：美丽与爱情，这是女人生命得以飞翔的两只翅膀。     

精英篇·自强不息风流辈出

32岁就有着超群业绩的理财师陈铜生长于北京,他的才智和风度符合一般人对金融精英最高标准的想象.他是高级客户眼中的宝贝,无所不能的人生参谋.早晨,他会准时出现在公司的早会上发言和讲评,他有带团队的责任,同时给他的三位助理下指令布置任务.     

母爱无边!英雄母亲打造失足“儿子”的幸运人生

痛失爱子，英雄母亲得到第二个“儿子” 袁菊梅家住郑州市绿云小区。1996年10月9日晚，她26岁的儿子李明在街上遇见两个骑摩托车的歹徒抢劫一位行人，便勇敢地冲上去与歹徒搏斗，结果被连刺了几十刀，倒在血泊中停止了呼吸。而这时，他刚结婚3天！一家人悲痛欲绝，袁菊梅的丈夫李正东因为过度悲痛引发脑溢血，成了植物人！