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91.
王海霞 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2010,31(3)
希腊神话的产生标志着古希腊民族意识的觉醒,这种意识的主要表现是人本主义思想,这不仅体现在神人同形同性的特点上,更体现在对人的思考、对命运的关注上。同时其中还折射出民主意识,这使得希腊神话具有永久的魅力,并对欧洲文艺复兴运动产生一定的影响。 相似文献
92.
桑媛媛 《河北理工大学学报(社会科学版)》2010,10(6)
网络文化作为网络时代催生出的一种新型的文化形态,有着不同于以往的文化逻辑和文化规则;它是网络技术等一系列高新技术和文化相结合的产物,有着鲜明的时代特征.网络文化的这些特征,对于大学生社会民主政治意识的发展产生了全面和深远的影响,并进一步地影响着大学生的政治认知和政治实践. 相似文献
93.
我国的公民社会研究始于20世纪80年代。公民社会的发展为扩大公民的政治参与拓宽了道路,为建设更加平等、自由、和谐的现代中国创造了条件。但是,囿于中国的特殊国情,公民社会的发展会遇到很多坎坷。本文从概念界定入手,对中国公民社会构建的环境、发展水平、在民主化进程中的价值以及建设方略等方面对中国民主政治进程中公民社会构建的必要性、必然性、现实性等问题做出相应解答。 相似文献
94.
95.
颜廷宏 《聊城大学学报(社会科学版)》2010,(2):273-276
1592年日本统治者丰臣秀吉出兵朝鲜,且兵锋直指中国.明政府应朝鲜请求出兵救援,经过七年时断时续的战争,中朝联军最终取得了胜利.作为古代东亚历史上的一件大事,这场战争对东亚国际关系产生了巨大影响:中朝两国人民并肩战斗,结下了深厚的战斗情意,源远流长的两国关系更为密切与巩固;壬辰战争后,明政府对日本一直持不信任的态度,多次拒绝其恢复邦交和贸易的要求,中日两国丧失了恢复邦交的最佳时机;战争大大恶化了朝日关系,虽然战后两国最终恢复了邦交,但战争的阴影一直影响着两国关系的进一步发展. 相似文献
96.
1997年东亚金融危机之前,东亚经济体的汇率制度主要是采用盯住美元.危机以来,汇率制度仍然没有改变.害怕浮动和原罪论对这种倾向作出了代表性的解释,但东亚现行的汇率制度确实暴露出许多问题.东亚进行汇率协调的最重要的目标是减少汇率的大幅波动和降低制度成本.为了建立信息透明、相互信任和互助的汇率协调机制,东亚国家和地区应该在现有的清迈协议的基础上增加双边互换规模;加快建立和扩充东亚国家和地区的外汇储备库;在此基础上建立亚洲货币基金组织(AMF),提高东亚经济抵抗危机的能力.同时,大力发展亚洲证券市场,提高东亚货币在国际信贷、投资中的地位.使得东亚经济体最优的汇率选择机制从当前盯住美元转向真正的盯住一篮子的汇率制度安排. 相似文献
97.
胡适是我国较早关注宪政的人之一,对中国的宪政问题提出了独到的见解。在宪政实现问题上,胡适提出了"实践、训练出来的宪政"观点。本文拟从思想基础、具体主张等方面对胡适宪政实现思想进行了探讨。 相似文献
98.
中国特色社会主义的进一步发展,给社会主义民主建设提出了新的要求。任务复杂而艰巨,只有紧紧依靠党的领导,才能完成历史使命。这就对党的能力提出了新的挑战,党必须与时俱进,不断提高执政能力,才能担负起时代重任。 相似文献
99.
文化现代化是每个国家在现代化进程中必然遇到的深层变革,与经济现代化、政治现代化、人的现代化等共同构成现代化的重要组成部分。鉴于此为了加速我国文化现代化,本文通过研究东亚模式中文化因素的作用以求对我国文化现代化提供借鉴作用。 相似文献
100.
操作性党内民主主要是指党员定期选出党的领导人的一种制度安排,通过这样一种制度安排某些党员可以通过争取其他党员的选票而获得党的领导职位。这样一个概念强调的是党内民主的切实可行性。这一实践路径是由中国政治民主化的性质和模式及中国的社会现实所决定的:首先,中国政治民主化的性质在于它是由中国共产党所领导和推动的;其次,中国民主化的模式是一种不同于西方的体制内模式;再次,从中国的社会现实来看,历史上的中国缺乏政治民主传统,就现阶段而言,也没有发育出作为民主政治土壤的公民文化,而且政治发展极不平衡。这些都决定了中国的政治民主化只能先从中国共产党内部开始,走一条从党内到党外、从高层到基层、从精英到大众的渐进模式。操作性党内民主主要应体现为差额选举,以差额选举为主要内容的操作性党内民主符合现代民主政治的原则,是有效整合党内不同政策取向和思想分歧的有效途径,是实现党内民主和中国政治民主化的突破。 相似文献