人是学校管理的核心

我国的社会主义现代化事业,是在生产力落后、商品经济不发达的条件下进行的,在许多方面特别是管理理论和经验方面,同发达国家存在着较大的差距。为使中华民族早日复兴,我们必须尽快培养出一大批自己的各种管理专家,消除这种差距。差距的最终表现,说到底仍是人的差距。我们在各个领域、各项事业追赶国内外先进水平的发展目标,无一不是在消除人员素质上的差距,学校管理亦然。消除人员素质差距的过程,对教育事业来讲就是万古长青的基本的现实依据和理论依据。     

俄语中表身份名词的复数格形式研究

本文从俄语语法学的新分支──词形句法学的观点出发，对俄语中表身份名词的三种带前置词的复数格形式进行研究，揭示了这些复数格形式在一定句法条件下可以表示单数的人的性能；分析、探讨了它们与其他词组配连用的能力与结构特征，它们的句法、语义功能，修辞特色以及与同义单数格形式的区别。     

对《空心人》的整体阐释

《空心人》的发表体现出艾略特的诗歌创作及新批评派的诗歌达到了成熟并趋向于完美的境界。《空心人》这首诗是艾略特发自内心的对资本主义社会的不满,刻画了那批生活于荒芜不治的荒原上并且失却了人性的人们,从而揭示出人们不愿意说出的事。艾略特告诫他们,要记住一件事,在客观地对待别人的同时也要客观地对待自己,因为他们自己正是被填塞的空心人。     

中国式现代性：基于中国式现代化的新现代性

现代性往往被西方学者看作以文艺复兴为始端、起源于欧洲的西方历史叙事,但从现代性批判相关著述看,我们可以从中找到一条从批判的现代性、反思的现代性走向新现代性的思想演进逻辑。中国式现代性作为中国式现代化的现实效应,以实存形式宣告了在地域上异于欧洲的现代性存在,中国式现代性不仅体现为文学艺术、政治思想与宗教意识的复调式兴起,还体现为中国学者对中国大地上现代性建构的理论自觉,更体现为中国共产党在理性反思基础上提出的崭新现代性筹划。中国式现代性作为区别于西方现代性的新现代性,在三个重要维度为中国式现代化提供了积极的理性担保：辩证守护启蒙价值观,把人的解放作为根本价值目标;坚守资本奴役逻辑批判的主体向度,把正确引导资本发展作为重要手段;坚持马克思主义的共同性筹划,把以公有制为主体的经济制度作为前提引领建构现实共同性。     

大邑县:奋力推进人社工作提质增效

2020年,成都市大邑县人社局承担的9项省、市民生实事均超额完成全年目标任务.其中,城镇新增就业5377人,完成目标任务的124.53％;失业人员再就业3933人,完成目标任务的378.90％;新增吸纳大学生就业创业1075人,完成目标任务的107.50％;农村富余劳动力向非农产业转移就业5912人,完成目标任务的11...     

略论人与社会和谐发展

人与社会的和谐。这既包括个人与个人、群体与群体之间的关系,也包括个人与社会群体之间的关系。人与人之间的关系,本质上是一种利益关系。所以,妥善协调和正确处理人们之间的各种利益关系,是实现人与人之间关系和谐的关键。同时,人与人之间关系是人与社会之间关系的具体体现。人是社会的主体,各种社会关系是人与人在其社会实践过程中发生和建立起来的。但是,社会关系一旦被建立起来并被固定化、制度化,就会规范和影响人与人之间的关系。而人和社会的和谐发展也就成为人们追求的理想和目标。     

九一八事变后国民政府对东北邮政的处置

九一八事变后,东北邮政不断遭到日本的侵扰与破坏。事变初期在国民政府外交收复东北的策略下,邮政总局及东北地方邮局设法维持辽宁、吉黑两邮区的运转,以沟通信息并配合外交交涉。日本扶持伪满洲国后,其侵扰东北邮政的方式由直接侵吞转向利用伪满洲国强制“接收”。1932年6月,随着国联调查团离开东北,中日双方在国联的角力进入最后阶段。此时,日伪方面积极推动“接收”东北邮政,以塑造伪满洲国的“独立”形象,国民政府则采取封锁邮政的方式进行反击。纵观九一八事变后国民政府对东北邮政的政策,其核心在于寻求国际支持与对日不妥协,这与1934年国民政府对日妥协背景下的通邮谈判有着明显区别。     

抗美援朝时期东北人民代表团活动考述

抗美援朝战争时期,中朝边境由于经常受到美军飞机的空中侦察,甚至是轰炸、扫射,造成了大量人员伤亡和财产损失,由此,全国范围内广泛开展了针对美国侵略暴行的控诉活动。1951年,东北人民组成代表团在北京开展了一系列控诉美国侵略暴行的活动,举办控诉美国侵略暴行大会、举行美机轰炸东北暴行罪证展览会、参加首都各界反对美国侵略座谈会等。这些活动向全世界人民有力地揭露了美国侵略暴行,加深了国际社会对美国侵略本质的认识,激起了全国人民的爱国热情,提振了战胜敌人的信心,具有重要的社会影响和历史意义。