海城高跷秧歌踩出雄劲的东北风

在蜿蜒的辽河下游，有一座历史悠久的古城——海城，这里正是海城高跷秧歌的发源地。海城地区的秧歌最早见诸文字是清光绪年出版的《海城县志》。历经100多年的传承和发展，海城地区的秧歌逐渐从最初的唱秧歌、扭秧歌发展成今天的海城高跷秧歌。     

“跑调”的考试加分

令人啼笑皆非的“加分”理由 最近，网上关于考试“加分”的事很热闹，从中考到高考都有很多高招。比如啥尔滨市中考政策性加分存在造假现象的报道就曝出了让人啼笑皆非的事。一考生因获得第26届啥尔滨市学校艺术节独唱一等奖而享受到了加5分政策，搞笑的是这名考生竟然“唱歌走调”，啥尔滨市一位声乐教育专家认为，这个孩子的水平与她了解的哈尔滨市青少年歌唱一等奖水平不相符，发声方法、音准上都存在严重问题。     

做一名无米之炊的巧妇——关于作文的构思技巧

正一切优秀作品成功的因素有很多,但良好的构思是重要的环节。从平时的教学中不难发现现在很多学生作文空洞或俗套,通过调查了解,重要原因是下笔之前他未作构思或根本不懂构思。尤其是对于我们偏僻的农村学校阅读缺失的学生而言,更迫切需要重视作文的构思。目前,农村学生作文的构思中存在着令人担心的现状:不审题,审题不清,结构不完整,主旨不明确,内容与主题不相符,材料取舍不当等。少数学生过分依赖手中现成的作     

渝东北生态涵养发展区治理模式创新探索

作为重庆五大功能区之一的渝东北生态涵养发展区,面临着生态环境保护和经济社会发展的双重压力,新的功能定位,需要新的发展思路和治理模式,科学合理的治理能激发社会发展的动力,推动生态涵养发展区又好又快的发展。从渝东北的社会基础和治理传统出发,顺应人类社会治理的发展趋势,就要走一条政府主导——多元治理的模式,从而兼顾生态涵养发展区的各个利益主体,以政府为核心,调动社会相关主体积极参与到渝东北生态涵养发展区的治理中来,开创一个科学合理的治理格局,实现生态保护和经济社会发展的双赢局面。     

现代城市空间中的东北民间艺术

民间艺术正经历历史发展的关键时期,乡土艺术与城市艺术的融合、传统演出与传媒播发的互构、艺人传承与大众参与的新势,都为民间艺术展现了前所未有的时空场景.而越是这样的新变时期,越需要对民间艺术进行扎实的深入研究,这是弘扬中国文化的重要的时代课题.以东北民间艺术为研究要点,勾勒其智能时代融入现代城市空间的演进脉络,揭示其与市民文化的动态互构与持续嬗变的情形,思索其在现代城市时空语境中所具有的转化活力,其目的在于探究东北民间艺术融入现代城市空间的现实状况与未来发展等问题.     

“发荣”之象与“滋长”之意

得益于《大同报》与《新满洲》的长篇小说征文而有所谓“发荣”的东北沦陷区长篇小说，定型于征文所倡导的中心意识及获奖作品的导向意义，其“滋长”之意亦运行在日本及“伪满洲国”所限定的文学轨道上，只有极少数作品与之保持距离，这使得东北沦陷区长篇小说大多具有浓烈的殖民意味。只有极少数作品反映了一代青年的时代症候，令人感到“伪满洲国”众多青年精神上无所依托，时时处于一种令人绝望的孤独与幻灭感中。这一“发荣”之象与“滋长”之意使得东北沦陷区的绝大部分长篇小说成为文化伪劣品（甚或剧毒品），被扫进历史的垃圾堆，只有极个别作品显示出一定的文学史意义。这也是由东北沦陷区特殊的政治文化环境所决定的。     

动与静的分叉口——再析赫拉克利特 与巴门尼德思想内核及关系

作为古希腊哲学中重要的两派,赫拉克利特一切皆流、万物常新的观点和巴门尼德的"存在"不生不灭不动的主张通常被认为针锋相对.但当我们从原文出发,仔细分析赫拉克利特的"火""逻格斯",巴门尼德的"存在"等思想后却发现,两者与理智、真理密切相关的特性能够契合,且有着比较类似的从现象到判断,再到判断之判断的思维路径.二者真正的差异,在对真理呈现形式的理解上才得以体现.     

为“问责”走向常态叫好

正近年来,有不少地方党政机关先后推行党员干部问责制,对教育广大党员干部恪尽职守、奋发有为、造福人民起到了积极作用。然而,也有些地方推行问责制雷声大,雨点小,或"问责"于一时,缺乏常态化。人民群众期待的是能让"问责风暴"走向常态,而不是"一阵风"的形式主义。     

浅析网红现象对大学生价值观的影响

近几年,随着信息技术的快速发展,"网红现象"已经成为一种社会热潮,并受到大学生群体的广泛关注。这种现象潜移默化地影响着当代大学生的价值观。一方面,作为一种新兴的潮流现象,很多"网红"被过度包装进行炒作,向大学生传递错误的价值观,造成了极大的负面影响。另一方面,"网红现象"中也存在着正能量,对大学生的发展有着积极作用。因此,在"网红现象"纵深发展的时代,充分发挥思想政治教育的引导作用,推动大学生树立正确的价值观尤为重要。