制造业生产体制创新与技能形成模式选择——兼论振兴东北老工业基地的高技能路线

振兴东北老工业基地关键在于发展教育培训,不断提高工人技能。制造业发达国家企业的成功,在于有一整套使技能形成战略得以顺利实施和良好运作的制度与机构。从技能分布结构与形成模式、制约技能形成模式的制度安排等方面,研究美、德、日等国家制造业生产体制的创新与技能形成模式选择,可对振兴我国东北老工业基地技能形成模式与体制创新提供借鉴。     

布衣修史：晚明史学的一叶扁舟

史学的官方性格与民间性格之间的矛盾是中国史学发展的基本动力之一,反映史学民间性格的布衣修史现象就是一个重要表征,以官方与民间双重视野来省视这一矛盾有助于加深对中国史学发展路径的理解。在唐宋以降平民化趋势加剧的历史背景下,晚明布衣阶层话语权势增强。这有力地冲击了僵化的社会结构、没落的等级秩序和腐朽的身份体制,并深刻地波及史学领域。晚明时代,布衣寒士不仅积极主动地投身于历史创造,还饱满激情地致力于历史书写。“史在布衣”现象成为晚明史学平民化的标志,推动了中国古代史学由“官史”向“民史”的演进,在数千年来中国史学的辩证实践中具有显著的进步意义。     

创伤记忆的书写与超越 ——论双雪涛的"东北"叙事及转型

双雪涛的"东北"叙事以"新东北作家群"的集体写作在文坛中亮相并备受瞩目.他基于个人经验的"东北"叙事颠覆了主流叙事中的"东北想象",让被遮蔽的历史与人得以浮出地表.而当下双雪涛文学书写中已然出现了与"东北"作别的情绪与转型的倾向.本文即从其创作文本的细部入手,探讨双雪涛"东北"叙事的价值与转型,兼及其提供的新文学写作经验及超越性意义.     

文学视阈下的长白山生态文化

长白山文学饱含敬畏自然、珍爱万物的生态意识,这在"东北作家群"的作品中比较明显.进入1980年代之后,长白山文学成为生态文学不可缺少的组成部分.长白山诗人朱雷、南永前、朱聿和张咏霖的诗歌表现出对生命的呵护和对自然的膜拜;民间故事中传承着猎人与大自然的和解;胡冬林、王德忱和迟子建等人的文学作品,从对"平等对抗"的诗性言说,到对"母亲河"的追寻,都表现出尊重生命、敬畏自然、平等意识、回归简朴、绿化精神等诸多生态文化因素.     

近年来高校学术道德问题研究综述

近年来,高校学术风气不正、学术道德失范现象时有发生。如果不对这些现象进行有效的整治,必定会影响我国高校的健康发展。因此,学界对高校学术道德问题进行了广泛而深入的研究。笔者试图就此问题的探讨作简要梳理与总结。     

铁人精神：从民族遗产到文化现象——纪念铁人王进喜逝世40周年

以＂民族遗产——文化现象＂为基本脉络展开对铁人精神的研究。力图说明＂铁人文化现象＂是铁人精神的现实存活状态,是铁人精神在社会实际生活中的充分展开,是铁人精神的生命活力和文化张力的强烈表现。同时对＂铁人文化现象＂的7种叙述方式进行了比较详细的说明。     

翻译视域下的林纾现象——兼论林纾的翻译

晚清时期的翻译家林纾开创了外国小说评介的先河,但其译作不尽完美,受到了鲁迅、刘半农等人的批评,钱锺书也撰文指出林纾的翻译是讹译的代表.正因为如此,从某种程度上讲,后人对林纾的印象贬大于褒.使用"林纾现象"这一概念来描述林译作品所呈现的特征,可引导人们对林纾进行合理的认识、公正的评价及客观的研究.通过对概念的系统论证和对现象产生根源的探究,指出了运用"林纾现象"这一概念的意义.     

《满洲土语研究》与20世纪30年代的东北方言

<满洲土语研究>是日本最早的一部系统研究东北方言专著之一.剔除非学术"军事侵略"因素,它所收的词语构成与所记载的语音系统都体现了20世纪30年代东北方言的基本面貌.从研究东北方言发展史来看,这和今天东北方言存在明确的相承关系;同时,它对我们了解当时日本东北方言教学适应"战争侵略"实用需要的性质也很有价值.     

行政体制改革法治化的理论建构力作——评《论行政体制改革与行政法治》

当下学界对行政体制改革的研究,成果不可谓不丰,但大多是从政治学与行政学的视角研究行政体制改革问题。从法学和法治的视野专门研究行政体制改革,将行政体制改革与政府的法治化建设紧密联系起来的成果还甚少。笔者认为,只有把行政体制改革纳入法治化轨道;用法律为行政体制改革保驾护航,行政体制改革才能顺畅进行,改革中出现的不良或违法现象才能及时得到矫治,行政体制改革才能结出丰硕的成果。     

抗过敏药宜晚上服

随着气温升高、紫外线增强、空气中花粉浓度增加．不少人出现了过敏现象。如过敏性鼻炎、过敏性哮喘等等,并且这些疾病的症状常与伤风感冒的症状同时出现。临床上常用的抗过敏药物主要分为抗组胺类、白三烯受体拮抗剂类和激素类。激素类是属于强效的抗过敏反应药物,由于其不良反应较重,属处方药,应在医师指导下使用。