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111.
112.
赵昆生 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,(2):52-58
浮华交会是东汉末以来存在于士大夫中的一种特别的社会政治现象.曹魏历代君主对浮华交会之徒采取严厉打击,对浮华交会活动坚决取缔,但并没有阻止其存在,其一直伴随曹魏政治相始终.其是曹魏所实施的官吏选拔制度的必然结果. 相似文献
113.
刘谦 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2006,(3):19-25
吉登斯晚期现代性理论中关于时空分离、脱域、信任、焦虑与自我认同、现代性制度、全球化等问题的探讨,展现出其作为后现代社会学理论代表人物,试图超脱主客二元对立,在主体与客体、主观与客观的统一中把握经验性和整体性社会的思维方式和理论风格.但在探讨这些问题的过程中,吉登斯对科技这一给社会及社会学研究带来日益深刻影响的重要因素,缺乏更深入、更系统的思考. 相似文献
114.
本文针对晚期癌痛病人临终关怀的特殊性和现状,探讨晚期癌痛病人临终关怀事业中存在的问题及解决办法。 相似文献
115.
韩国“普州太后”是四川安岳人吗?傅成金相当于中国东汉初,在朝鲜半岛东南端有个驾洛王国,古驾洛国旧址在今韩国庆尚南道洛东江口的金海市一带,这里隔对马海峡与日本九州福冈相望。驾洛国始祖首露王姓金,金首露王的王妃叫许黄玉,他们于公元48年结婚,王妃许黄玉死... 相似文献
116.
灾害的发生 ,具有自然的和社会的多重因素。两汉时期不当地发展农业及手工业 ,尤其是较为发达的冶炼业 ,是破坏生态和引发灾害的重要因子 ;盛行于两汉的浮侈世风对林木资源的大量耗费 ,使得其调节生态和遏制灾害发生的能力大大降低 ,以致屡发的灾害呈蔓延之势 ;统治集团为争权夺利而发动的战争在毁灭人类文明的同时 ,也令生态环境资源遭受重创 ,从而引发灾害 相似文献
117.
东汉墓葬及其反映的社会面貌 总被引:1,自引:0,他引:1
李如森 《吉林大学社会科学学报》1996,(3)
东汉时期在丧葬礼俗上,为适应几代人合葬的崖墓、穹窿顶墓、前室横列墓及其大家族墓地相继流行。陶质楼阁、田地、仓、灶、井、家畜、家禽模型与侍俑、乐舞俑、农夫俑以及壁画、画像石、画像砖上所见的手工作坊、牛耕、放牧、桑园、池塘、盐场等表现官僚地主封建庄园经济特点的新葬俗,一应俱全。与此同时,代表全部封建宗法思想和制度的政权、族权、神权、夫权等束缚人民思想的四大绳索,在墓葬中亦有充分体现。 相似文献
118.
李云飞 《暨南学报(哲学社会科学版)》2014,(1)
正由暨南大学历史系主办,社会科学研究处协办的"欧洲中世纪早期史研究学术研讨会"于2013年11月23—25日在广州举行。来自全国十多所高校和来自《历史研究》、《世界历史》、《光明日报》、《暨南学报》等报刊编辑部的40多名专家学者参加了会议。与会学者所提交的论文和会议期间的研讨主要是围绕着如下几个问题进行。首先,在古代晚期到中世纪早期是历史的断裂还是社会的转型这一问题上,越来越多的学者强调历史的连续性、转变的长期性和进程的缓慢性。南开大学陈志强教授指出,"古代晚期学派"的代表人物主要是专攻早期拜占庭史 相似文献
119.
尼雅95MNIM8出土一套随葬弓矢,形制为一张复合弓和四支非尖镞木箭,这种"一弓四矢"的葬具在尼雅高规格墓葬中十分普遍。这种随葬现象与中原地区的"礼射"文化存在联系,与史籍文献记载相互印证,体现出东汉时期中原贵族丧葬礼制特点。本文通过对出土弓矢形制和数量进行研究,认为精绝王族的丧葬习俗受到汉代礼制的影响,反映出中原与西域地区的文化交融。 相似文献
120.
在我国以往的汉代园林史研究中,人们往往重视西汉皇家园林而忽略对东汉园林的研究,或将两汉、秦汉园林混为一谈。笔者从园林史研究的角度出发,对比分析两汉时期的社会背景、审美思想,并将园林创作思想、技法、造园成就等要素进行对比,详细阐述了东汉较之西汉在造园思想和审美的不同之处以及造园技术的进步之处、东汉造园的发展与魏晋士人园林的兴起有着不可忽略的关联,探讨了东汉园林作为独立研究对象的可能性。 相似文献