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71.
王充无疑是我国东汉最重要、最有影响的哲学家。二千年来,对王充哲学好之者、攻之者代不乏人。在当代,王充哲学更是中国哲学研究中的一个重点。然而,王充著作鸿巨,内容广博,其中的天文学等自然科学部分,尤令今人难懂。因而,研究王充哲学者虽人数众多。但多浅尝辄止,少有精深的成果。周挂钢教授以其坚韧不拔的精神,在王充哲学研究中埋头钩玄探幽,积十余年不懈探究之力,取得了令人瞩目的重大成果。早在十年前,他就以《王充哲学思想初探》一书,引起了学术界的关注;几年后,他因在王充哲学研究中的卓著成就,而得以承担匡老主持的… 相似文献
72.
东汉时期着力实施的“名教”政策,历史上曾发挥过重要作用,但在东汉末年却遭遇严重危机,其时虚伪和诡激之风盛行,社会秩序大乱,儒家思想也因此受到质疑,与之相应,诸子百家随之兴起,其中法家最为显眼。法家以其清明的政治理性凸显了儒家思想遭遇的历史难题,为当时的“名教”危机指明了出路;同时,儒家群体内部也对当时的“名教”危机进行了反思,主张回到原始的“礼教”精神,这一切为汉魏之际的思想和社会变革奠定了基础。 相似文献
73.
74.
75.
76.
赵昆生 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,(2):52-58
浮华交会是东汉末以来存在于士大夫中的一种特别的社会政治现象.曹魏历代君主对浮华交会之徒采取严厉打击,对浮华交会活动坚决取缔,但并没有阻止其存在,其一直伴随曹魏政治相始终.其是曹魏所实施的官吏选拔制度的必然结果. 相似文献
77.
姚远 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2006,36(1):10-14
通过校史文献考证,意于廓清西北大学100多年来依托西北兴学思想的形成和发展脉络。认为关中—陕西—西北—西部—全国—世界的互逆循环过程或关系,表现了这种进化轨迹,尤其是其中作为“根”、“根据地”和“立足地”的陕西最为重要。这一思想,在清末酝酿,在民初大致成熟,在抗战时期得以实践和发展,建国以来有反复和调整,并形成完整的思想体系。 相似文献
78.
韩国“普州太后”是四川安岳人吗?傅成金相当于中国东汉初,在朝鲜半岛东南端有个驾洛王国,古驾洛国旧址在今韩国庆尚南道洛东江口的金海市一带,这里隔对马海峡与日本九州福冈相望。驾洛国始祖首露王姓金,金首露王的王妃叫许黄玉,他们于公元48年结婚,王妃许黄玉死... 相似文献
79.
杨学新 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2003,28(1):98-101
清朝末年在编练新军,建新学堂,派游学,聘请外籍教习的改革活动中,时任直隶总督的李鸿章和袁世凯,积极聘用英、德、日等国的教习,在这一活动中扮演了非常重要的角色,使他们聘用外籍教习的工作和外籍教习在直隶省的活动呈现出比较鲜明的特色。 相似文献
80.
灾害的发生 ,具有自然的和社会的多重因素。两汉时期不当地发展农业及手工业 ,尤其是较为发达的冶炼业 ,是破坏生态和引发灾害的重要因子 ;盛行于两汉的浮侈世风对林木资源的大量耗费 ,使得其调节生态和遏制灾害发生的能力大大降低 ,以致屡发的灾害呈蔓延之势 ;统治集团为争权夺利而发动的战争在毁灭人类文明的同时 ,也令生态环境资源遭受重创 ,从而引发灾害 相似文献