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在日本,她被尊称为“人间国宝”,28年间28次应邀东渡日本传播苏绣艺术,是名副其实的中日文化交流使者。在苏州,她创造了苏绣史上的奇迹,开拓的和服腰带绣制32年长盛不衰,被称为“蒋氏刺绣”的和服腰带席卷日本,苏绣这一古老艺术空前繁荣。她,就是72岁的中国工艺美术大师蒋雪英,她的不凡经历和感人故事,引出良多思考:如何弘扬中华民族文化?如何搭建传统民间艺术创新的平台?如何使传统民间艺术后继有人?开辟日本和服腰带市场1933年,蒋雪英生于苏州胥口镇蒋墩村一户工匠家庭,自小就生活在家家户户架绣绷的浓郁氛围中,因而她由衷地喜爱上了刺绣… 相似文献
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《福建论坛(社科教育版)》2011,(5):F0004-F0004
美丽的仙岳山脚下,有一个孩子们热爱的家,这里绿树葱茏,鲜花四时轮放,优美的自然环境与丰富的校园文化融为一体,道德教育与环境教育和谐统一,这就是厦门市东渡第二小学。学校以“生命化教育”为理念,遵循教育发展的规律,关注生命成长,坚持每个月为学生举办个人专场,坚持每周开展“古诗大擂台”、“校园小歌手”、评选校园之星等活动,让每个孩子都有理想、有自信。 相似文献
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正中华文明五千年生生不息、绵延不绝,靠的正是文化的传播与流布。中国古代杰出的史学家、文学家司马迁呕心沥血创作的《史记》,就是中华文明传播与流布的杰出典范。正是《史记》中记述的徐福东渡这一重大事件,2200多年来不断在东亚沿海地区传播。文化的传播是与各个时代的需要分不开的。20世纪后半期,随着中国的改革开放,扩大对外经济文化交流;随着徐福故里及徐福遗迹的不断发现,东亚各地的徐福 相似文献
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郭天祥 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2005,20(1):85-87
唐代高僧鉴真东渡弘法传戒是应日本国使者荣睿、普照的邀请而进行的。他们的东渡,经历了常人难以想象的艰难困苦。在艰难困苦面前,邀请者与被邀请者都表现出非凡的勇气和胆略。双方执着的追求,坚定的信念,相互感染,相互激励,最终共同完成了东渡的壮举,共同谱写了一曲中日文化交流的凯歌。不少论著只讲鉴真在其中的贡献,不讲或很少讲荣睿等人的贡献,这是有失公允的。 相似文献
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佛教传至日本后的200年中,一直未出现拥有正式授戒资格的"三师七证"共十个僧人齐备的现象。当时的政府担心因逃避租税、课役而私自剃度的僧人增多,会动摇律令国家的基础,故欲确立和管理尼僧的制度。聘请授戒师僧,对于弘扬佛教和维护国家稳定来说,无疑是最好的妙方。为了推动日本佛教的兴隆,鉴真和上于天平十五年(743)十二月,与弟子们一同从大明寺出发,踏上了艰辛困苦的传法旅程。 相似文献
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正一夜深了,一轮皎洁的圆月孤悬天际,星云缥缈。从上海开往北平的客轮,航行在茫茫的渤海上,隆隆的马达声,掀起层层白浪。甲板上,阗无人声,陈寅恪独立船头,海风把他的蓝布长衫吹拂得猎猎作响。这天,恰是中秋,海天一色,四野寂寂,他的心,被一股巨大的情感攫住了,他脱口吟道:"赢得阴晴圆缺意,有人雾鬓独登楼。"他,想念新婚妻子唐筼了。陈寅恪13岁东渡日本,后游学欧美,20余年潜心学 相似文献