“向死而爱”： 普拉斯爱情诗的解构主义特征与死亡意识

美国自白派女诗人普拉斯从复杂的象征体系与死亡审美的交汇场域形塑了一种高度个人化的爱情编码方式。其爱情诗一方面暗扣了弗洛伊德的生死本能理论,指涉出爱情与死亡的互渗关系,另一方面又内化了解构主义思想,通过一系列多元性的爱情隐喻的能指重新定位两性关系,从诗歌文本内部发动反男权、反压迫的“政变”,进而生成了一个延异、多义、爱与死交错杂糅的“诡爱空间”。通过剖析普拉斯爱情诗中表露出的消解男性霸权、生死对立等一系列的解构主义文本特征,可以进一步揭示普拉斯诗歌蕴含的诗学意义、审美取向和内在价值。     

倾诉与咏叹——王安忆的女性世界

王安忆通过描述女性在欲望、情感等方面追求主导性地位的努力,从而想要获得与男性平等和谐的地位及关系,却最终走向了失败,陷入了孤独。本文通过对王安忆小说中女性形象的解读与分析,欲探寻从开始的抗争到最终的认同,作者展现的对女性生存现实意义的深刻思考以及理想与追求。     

情事圈点

我总是对与两性、婚姻有关的事物特别关注，看到这样的新闻就随手留下。当我将它们分门别类放在一起时，忽然发现，这些林林总总的情感见闻，分明是我们这个多彩时代的一部分生动记录。     

走出樊篱 找寻自我——《紫颜色》之女性主义解读

<紫颜色>是美国黑人女性主义文学的旗手艾丽斯·沃克的一部力作.本文运用黑人女性主义、同性恋女性主义等文学批评理论,从女主人公西丽的身份和性格发展入手,对这部小说进行了深入探讨,从而揭示出20世纪美国社会中的种族、性别、阶级、文化、两性关系等问题.     

发式文化的性别标识现象研究

古代发式在性别方面具有明确、清晰、稳定的标识性特点。但是,发式发展到今天,其性别的标识性却呈现出模糊化倾向,它的产生有着深层的文化原因。文章试图从发式文化的古今演变历史、影响性别标识模糊化倾向的因素等方面,论述发式性别标识模糊化倾向的基本特征及其内在机制,以期对发式自我形象设计有所裨益。     

王安忆小说女性历史处境的重构

理智而清醒的王安忆,以鲜明而又客观的性别写作宗旨和对不断升华、成长的女性主体精神的探勘,对女性在传统历史中的处境进行了重构,显现出了她毅然决然地走出伊甸园般的菲勒斯中心社会,构建女性历史主体的独特性别立场和重塑历史的风姿。     

从两性关系看“十七年”革命历史小说中的女性形象

"十七年"革命历史小说是"红色经典"的重要部分,在中国当代文学史上扮演着一个无可复加的角色。这时期"两性关系"成为人们忌讳的话题,作家普遍采取回避态度,从"两性关系"看待"十七年"革命女性将利于深入解读"政治话语讲述"年代中的女性形象。     

身份、情感与两性关系的困境——20世纪80年代中美女性话剧的比较

20世纪80年代,中美两国的女性剧作家大多从女性的视角出发进行创作,她们以女性问题为载体,以家庭作为剧本的基本框架,聚焦现代女性的生活,表达女性的欲望和诉求。中美女性话剧中所表现的女性问题,折射了当今社会在由传统到现代的转型过程中,当代女性正面临的生存困境以及她们在事业和家庭、伦理与情感矛盾冲突时的痛苦和选择。     

复辟时期英国社会中上层婚外两性关系探析

复辟时期是英国近代早期发展历程中的一个特殊时段,在这一时期英国社会婚外两性关系表现得较为突出。婚外两性关系几乎涉及社会的各个阶层。而社会中上层表现得最为充分。婚外两性关系的形式也多种多样。并且,女性在婚外两性关系中已不完全是被动的角色。这一时期英国婚外两性关系与当时的社会政治状况、道德伦理的变化密切相关。