刚离婚的女人不适于谈感情

一份真实的倾诉:我不想结婚,但想找个情人 我35岁,有过8年婚龄,去年离婚了,主要原因是他的外遇,不是一次,要是一次我就不那么叫真了,好几次,而且愈演愈烈,弄得我整天生活在惴惴不安中,总怕发生什么事,最后还是发生了,俩人在家里被我发现了。当时他还像每回一样央求我向我赔礼道歉,我说你我之间没什么可说的了,现在我总算彻底觉悟了。就这样两人协议离婚,过去八年的     

性别与叙事——评《马商的女儿》中的男权话语

女性人物和两性关系是劳伦斯作品中亘古不变的主题 ,然而第一次世界大战后 ,作者思想中的男权主义得以滋生和壮大 ,使得他以独特的男权话语来书写两性关系。本文旨在用女性主义文学批评的手术刀 ,通过《马商的女儿》来解构作者对女性的狂妄和偏执。从中可以发现作者不仅恐惧和厌恶女性的自主和独立 ,同时企图借用性别政治来鼓吹女性对男性的依赖和服从     

《儿子与情人》整体意向解读

劳伦斯在其长篇小说《儿子与情人》中运用了大量意象,来揭示文中主要人物之间的关系以及作品的主题。为了理解这部小说的精髓,领略劳伦斯运用意象表达思想的风采,本文对小说中以"鲜花为中心"、"夕阳为中心"以及"黑暗为中心"的三组整体意象进行了解读。从中我们可以发现劳伦斯试图借保罗这一人物形象来探索和谐的两性关系,但最终以失望和迷惘告终。     

《作女》:都市女性的理想生存之态

女性作为两性之一,其生存一直是作家关注的重点。张抗抗在其代表作《作女》中,敏感地捕捉到正在生活中迅速崛起的新的女性群体,并将之转化为新的文学形象,以"作"概括她们行为的同时,颠覆了它原本的含义,在一个依然是"男权中心"的社会,将女性的"性别优势"展示得淋漓尽致,再现了都市白领的生存现状及理想蓝图。文章运用女权主义理论,对比小说和现实中的女性形象,探索都市女性生存的理想状态。     

粉色情缘 一种甜蜜的危险

有这么一种情感，不能归于亲情、友情或纯粹意义上的爱情，但同样令人怦然心动。有人通俗地称之为“暧昧”，也有人赋予其一个非常美丽的名字——粉色情缘。     

从两性关系变迁看《周易》阴阳观

从两性关系变迁的角度看《周易》,其六十四卦体和卦爻辞至少在两性关系上呈分离状态:《周易》六十四卦体是从《连山》《归藏》发展过来的,也许早在母系氏族,最迟肯定不晚于尧舜禹时代的产物,这个时期产生的阴阳观念只能跟平等、和合等理念相关,体现人类早期的社会关系和两性关系;而卦爻辞则是父系社会体制较为完备下的产物,与当时社会尊男贱女的等级制相适应,其阴阳观只能是崇阳抑阴,但受卦体思想和母系社会遗风影响,仍然坚持阴阳和合。显然,卦体与卦爻辞虽有联系,但在对待两性问题上,由于各自产生的时代不同,决定了二者不同的观念,《周易》阴阳和合观从阴阳共尊到崇阳抑阴的转变,既取决于又反映了社会关系尤其是两性关系的变迁。     

苗族家庭消费中的两性关系——以滇东一苗族社区为主要个案

以“家庭利他主义”为分析框架,探讨苗族女性与男性在家庭消费倾向和行为上的不同表现形式和特点。这些不同特点的实质是两性关系的不平等。两性关系中弱势一方的女性由于消费的介入更显弱势,两性关系朝着更加不利于女性的方向发展。     

劳伦斯小说性爱描写的一种理解

本文简析了包括《恰特莱夫人的情人》在内的２０世纪英国作家Ｄ·Ｈ·劳伦斯的４部长篇小说,结合作家对“性”和“爱”的论述,认为劳伦斯小说中的性爱描写的本意,是作家认为在复杂的人际关系中以男女性关系最为重要,并对它进行多角度探讨,对国内学术界劳伦斯研究的一些看法,提出不同的见解。     

D.H.劳伦斯中短篇小说复杂的性属观研究

在他的中短篇小说里,D.H.劳伦斯既表现了畸形的两性关系,也探索了理想的两性关系。畸形的两性关系主要表现为同性之爱、无性之爱、精神占有、社会化婚姻等。理想两性关系是建立在健康、奔放的性觉醒和性体验上的心灵与肉体的结合。D.H.劳伦斯对于两性关系的描写与其生活经历息息相关,同时也淋漓尽致地表现了劳氏复杂的性属观。     

用幽默化解你的抑郁

自嘲 经常看看自己身上有哪些可笑的行为和观念,但不是完全否定自己,两者要区分来.不妨把自己的人生看作是一出戏剧,而且还是一部传奇浪漫的喜剧.在两性关系里、在复杂的人际关系中,无不充满了内在的、戏剧化的场景.培养幽默感,不仅能使生活变得诙谐,而且可以使人变得更有吸引力.