基于“地景”和“地方”的传统村落旅游适应性设计

新农村建设直接关系到乡村景观的持续变化,而旅游业的进入使得其演进更加复杂化。地域特色丢失、传统文化异化和旅游主客体矛盾等都是不可忽视的问题。因此,旅游介入传统村落发展的过程中,可从适应性设计理念出发,在维持传统村落生态与社会系统的前提下,着眼于从物质形态、场所精神、旅游活动等方面保持地景原真性、强化地方氛围感和深化旅游体验,有效促进传统村落与旅游的融合发展。     

从《真境昭微》看伊斯兰教与儒学的会通

《真境昭微》是刘智对贾米的波斯文伊斯兰苏非主义著作《拉瓦一哈》的汉文译作。本文对照《真境昭微》与波斯文《拉瓦一哈》,分析刘智在保持伊斯兰思想特色如强调本体论、宇宙论与人的主体状态的密切关联、重视宗教与哲学、理性主义与神秘主义互补关系的同时,如何吸收中国哲学的概念和范畴并使伊斯兰教与中国文化有机融合。     

论宋代镇江怀古词

宋代镇江怀古词不乏名作。北宋润州词多写与私人生活相关的镇江,虽怀古情绪滋生,但词人情怀依旧停留在离情别绪上。南宋镇江怀古词的主题发生了明显变化。因山河破碎,词人常登临多景楼北望中原,借古论今,抒发对国运身世的感怀,但不同时期词人的情绪有着微妙变化。     

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5月25日下午,湖南省在长沙火车站贵宾室举行隆重欢送仪式,欢送赴京参加国务院第四次全国民族团结进步表彰大会的18名代表。副省长许云昭出席欢送仪式并致词,出席欢送仪式的还有省人大副主任谢佑卿、省政协副主席卢光秀及省直有关单位负责人。(政法处)5月17-18日,由湖南省民委组     

方东树《昭昧詹言》论黄庭坚诗述略

《昭昧詹言》是方东树晚年为后辈讲论诗学的内容汇编,是桐城派诗学理论的集中体现,其中对黄庭坚其人其诗的品评是全书较为典型、精彩的部分。在研究方法上,方东树多将黄庭坚与他所推崇的杜甫、韩愈及苏轼等人进行比较分析,并且以杜甫、韩愈为黄庭坚诗学之源。该书于黄庭坚诗的思想内涵缺乏必要的挖掘,但却长于分析其诗章法与句法,于诗的起承转合与格局布置的探研尤为精妙。另外,方东树还对黄庭坚诗的用典、用意及个别句法提出了异议与批评。     

浙江上市公司景气度研究

一、浙江上市公司发展现状和特点 1991年以来,浙江上市公司发展迅速,实现从无到有,从试点到逐渐发展壮大的转变,形成了一个初具规模的上市公司群体。至2006年末,我省上市公司经营效益较好,平均净资产值较高,市盈率也适中。其中,我省上市公司中电子、纺织服装皮毛、建筑和医药、生物制品等四个行业的上市公司业绩均好于同行业全部上市公司的平均水平。目前我省上市公司的规模在整个浙江经济中所占的比重也不断增加。     

方东树的"魂魄"论诗与中国诗学的"象喻"传统

本文对方东树的"魂魄"论诗的具体内容进行了阐释,认为方东树的"魂魄"论诗是对中国传统诗学"象喻"传统的继承和创新.     

心物同构情景相生--古代诗境的三种审美范式

本文依据物我交感 ,情景相生的原理 ,按诗境中不同情性所贯注的力度、气势与不同的物象所蕴含的意味情调之间相匹配契合 ,将古代诗歌意境心物组合 ,情景相融的构成划分为豪情壮景、柔情悲景、悠情清景三种审美范式     

香椿种的采收和贮藏

香椿是一种无公害、无污染的木本保健蔬菜,营养丰富,药食两用：椿树生长旺盛,繁殖力强,对土质要求不严,我国南北均可种植。可自然栽培,也可用大棚温室矮化密植,亩植8000—10000株,经济效益5000～7000元。繁殖以育种育苗为主。     

中国古代戏曲、小说中意境的表现

该文探讨中国古代戏曲、小说中意境的表现问题.意境是中国古典诗词的重要的审美理论,中国古代的戏曲家和小说家们,由于往往本身就是诗人或词人,当他们进行艺术创作时,不可能不受到诗词创作特有的思维方式的影响.因此,传统诗歌对意境的追求,也融合在他们的艺术创作之中.又由于中国古代戏曲、小说侧重表现性,写意和抒情味较浓,与西方一些侧重于再现性的叙事文学不同,仅用典型理论来阐释显然远远不够.作为具有鲜明民族特色的意境美学范畴,在中国古代戏曲、小说中的表现主要有诗情画意、人景交融这两方面.