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王骞 《中华儿女(海外版)》2014,(9):88-91
柏林墙推到之后,柏林成为全欧洲的当代艺术中心,而克罗伊茨贝格区又是这个艺术中心里的艺术中心,目前有五千五百多名来自世界各地的艺术家聚集在此。克罗伊茨贝格区,又译为"十字山"区,两德统一之前曾经是西柏林最为贫穷和混乱的区域,两德统一后因其低廉的房租而吸引了全世界的年轻艺术家入驻,并逐渐发展为柏林当代艺术的中心。 相似文献
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113.
正能源是社会活动的重要保障条件,是国民经济的物质基础。从两次石油危机开始,能源就一直是国际社会的热议话题。近年来,由于经济发展的要求和不断减少的能源资源,世界和中国的能源安全都出现了许多问题,其引发的冲突乃至战争与日俱增。在这种情况下,可以说今后国家未来的命运将取决于能源的掌控。为了应对能源格局的变化,各主要国家都在积极加快制定和调整能源的战略方针,基本上都是以大力推动能源领域和科技研发,掌握未来能源发展主 相似文献
114.
《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2017,(4):101-104
水利特色高校德育现代化体系是我国高校德育现代化体系的重要组成部分,它既具有高校德育现代化体系的一般特征,又反映水利特色高校德育体系建设的实际。水利特色高校德育现代化体系包括德育理念的现代化、德育目标的现代化、德育内容的现代化、德育实践形式的现代化和德育制度的现代化。水利特色高校德育现代化体系是水利行业德育工作现代化的人才基础,对于在水利特色高校和水利行业贯彻习近平总书记的"两个巩固"和"增强国家的精神力量"要求具有重要意义。 相似文献
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116.
宋一 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2012,(11):73-73
李白云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢,长得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作.一日,玄宗和杨妃在宫中观牡丹花,因命李白写新乐章,李白奉诏而作。在三首诗中,把牡丹和杨妃交互在一起写,花即是人,人即是花,把人面花光浑融一片,同蒙唐玄宗的恩泽。 相似文献
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据媒体统计,2011年有13个省份、14个省会城市及地级市先后推出了本地的精神口号,在这些口号中,创新出现了11次,开放出现了10次,和谐出现了7次,包容和爱国分别出现了5次和3次.显然,某些价值理念是具有普世意义的,是不同地域、不同人群的共同追求.既然存在着共同追求的精神,那么地区或城市精神的提出又有何意义呢?
毫无疑问,在这个文化融合加速但又推崇多样性,文化底蕴积淀远远滞后于物质财富增长的时代,寻求、塑造、宣传本地精神是极富价值的,是凝聚地方认同,塑造本地形象,彰显自身特色必要的组成部分.对此几无异议,从个人到国家、从企业到政府,都用座右铭、国家理念、企业文化、政府精神等不同形式来实现着这种构建文化信仰的功能.现在问题的关键是,如何构建地方精神?如何践行地方精神? 相似文献
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心里是指一个人或是一个区域乃至一个国家的内心或者是内部的对一个事物的感受、观点和期待;哲学定义上的空间则可这样表述——能够包容(所有)事物及其现象的场所。空间是我们生活的基本维度,任何一种社会行为都不可能在一个没有空间维度的情境中产生。空间产生于有目的的社会实践,研究在一个外在形式下的内在心里活动。从而探求在外在形式与内心的关系。 相似文献
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正两军对垒。一边是教育部咨询委员、著名教育专家杨东平,一边是学生家长、廊坊市文联工作人员胡子宏。杨东平在《中国青年报》撰文“假如我当衡水中学校长”,胡子宏则在自己博客中说,如果杨东平真到衡水中学当校长,我要搧他两个耳光。于是,杨东平在自己的博客中作出回应:“衡水中学为何如此暴戾”,指责衡水中学以暴力威胁,要求衡水中学道歉,并感叹是秀才遇到兵有理说不清。胡子宏则在自己的博客中针锋相对予以驳斥,申说自己为何要搧杨东平的耳光——表达一位家长对杨东平信口开河、胡扯的愤怒,且此事与衡水中学无关,并问责杨东平衡水中学网站既然能转载你的文章,为何就 相似文献