"身体"辩证

在当代 ,“身体”这一原本属于每个人且似乎不必言说的在体 ,越来越吸引人们的目光 ,进入公共话语。生活中的健身、美身以及与之相伴的伤身、殉身 ;文学艺术上身体写作的种种花样翻新以及一些人的身体变为公共消费品 ;随着科学技术的发展而带来的人体器官移植和克隆的现实可能 ;属于性别范畴的诸多两性和同性问题 ;特别是人们处身的社会位置的急剧变化所导致的心理失衡和行为失当 ;不时地出现在电视传媒上的那些自杀杀人的“人体炸弹”……都直接或间接地重塑着人类的生活世界 ,改变着人们内在的文化心理秩序。哲学要真正进入“生活世界” ,就不能不关注当代人类的身体现象 ,在新的语境下重新思考身心、形神、体用、群己、我你、主客、生死、同异等关系。本文即是对当代人类身体现象的一个论纲式的探讨和辨析。     

加强企业内人力资本投资的必要性分析

政府主要投资于教育领域,教育投资是人力资本投资的最主要的形式。教育具有很强的外部性,企业和居民个人不可能完全承担下来,所以政府在教育投资中发挥主导作用。对于政府的人力资本投资分析,主要从政府对教育投资层面上进行。从我国的现状来看,由于我国经济发展水平与发达国家相比还比较低,教育经费占GDP的比例始终在2%～3%之间徘徊。而国际经验表明,要使一国人力资本状况适应经济发展需要,政府的教育投资一般要占GNP的6％以上,所以联合国教科文组织呼吁世界各国应实现6Z的目标。但从我国近几年的情况来看,距离这个目标还有较大的差距。目前我国人均教育经费虽然已从1978年的7．85元提高到了2000年的172．55元,但与发达国家甚至世界平均水平相比仍少得可怜,且其增长忽高忽低,甚至有下降的趋势。可以说目前我国政府的教育投资水平远远不能承担起开发人力资本的使命。政府应该继续扩大教育投资,同时广开财源,如通过征收教育费附加等形式,扩大政府教育投入的经费来源渠道,加大政府对人力资本投资的力度。     

如何引导非英语专业学生尽快适应大学英语教学

大学学习阶段是学生掌握科学文化知识奠定基础的重要阶段。如何引导非英语专业学生由“中学阶段”向“大学阶段”顺利过渡 ,尽快使他们适应大学英语教学 ,是每个英语教师首先必须面对并要解决的问题。本文旨在帮助学生正确认识自己的价值 ,掌握适应性的学习方法 ,利用良好语言学习环境 ,提高英语学习技能。     

浅析如何做好劳动工资统计工作

一、现行劳动工资统计存在的主要问题 (一)范围定义不清,制度规定难以掌握.劳动统计报表制度规定:综合范围为辖区内全部独立核算的企业(单位),但不包括乡镇企业、规模以下私营单位和个体工商户.制度中有的规定却难以掌握.随着市场经济的建立,与改革开放之初相比,当前企业的组织形式、管理方式、投资和劳动用工方式都发生了很大的变化.     

体育教学中的意识渗透和培养

体育教学是一个能将体质、意志和精神融为一体的综合教育过程。因此,在教学中,教育者不仅要传授体育的知识、技术和技能,而且要适应社会的发展和需要,利用体育独有的特点,对学生进行渗透和培养,使其适应社会的发展,成为有坚强意志、有竞争意识、有团结协作的集体精神的社会栋梁。　　1.渗透和培养与意识　　“参与比获胜更重要”,是奥林匹克的精神之一。据统计不少学生参与的积极性并不高,而且,这种积极性从小学、初中、高中到大学,总体呈递减的趋势。如何使这些人变“要我参加”为“我要参加”。教师必须在教学中着意培养学生的参与意…     

从个体主体维度透视思想政治教育价值的实现机制

个体主体是推动思想政治教育价值实现的关键要素,它通过调节利益结构、发挥主体性、梳理价值关系以及优化价值生态等方式,形成其对思想政治教育价值实现作用的四雏表征,即通过相应的创生机制、实践机制、互动机制和演进机制等推动思想政治教育价值的实现与发展.     

英语广告双关现象及翻译探讨

双关在英语广告中频繁使用,具有特殊的劝诱功能,在对其进行翻译时,需要考虑广告在目标语中的效果和译文读者的需求,充分发挥译者的主观能动性和创造力,在目标语中对原文进行重新创造,进行原文向目标语的"适应",使原文在表达习惯和语言效果等方面都能够充分适应目标语环境,从而地实现原文广告双关手法在目标语中的劝诱功能.     

城市新移民的文化适应:以失地农民为例

失地农民文化适应过程可划分为文化冲突、文化反思和文化重构三个不同发展阶段.本文尝试从文化适应的最小单元入手,来分析构成文化适应系统的物理适应、社会适应和观念适应的过程和机理.在此基础上提出提高失地农民适应性的策略,主要包括失地农民的主体性建构,政府部门的就业促进,市民的社会接纳以及居住社区支持系统的构造.     

集体利益如何能够高于个人利益?——重新认识集体主义原则的本性以及有效性

集体主义既是一个公共行动的原则,也是一个个体行动的原则.作为公共行动的原则,它是我们无可避免地要运用的一种原则,我们一旦将其提升为一个绝对的不受限制的原则,它就成为一个不合理的原则,而如果将其看作一种有限的可被弱化的原则,那它就是一种几乎无需被辩护的原则.作为个体行动的原则,集体主义有时是一种底线性的要求,有时则是一种超高的要求.就其超高要求这一向度来说,它预设了某种理想共同体的存在,在这种共同体尚未存在时,这些要求只能是一些自我施加的自愿担负的要求,而非一些强制性的要求.     

非正式制度在古代个体品德培育中的作用

中国古代形成了一个相对完整的个体品质培育机制,在这个机制中非正式制度起到了相当重要的作用.本文主要对民间规约、民间仪式、私学教育机构和民间道德楷模等非正式制度在中国古代个体品德培育中的作用作简要分析.