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101.
大众与狂欢 总被引:4,自引:0,他引:4
张捷鸿 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2002,47(2):60-62
狂欢是大众文化的一种重要的接受模式。它与以往的文化接受模式有所不同。但这种狂欢模式并不是大众文化时代独有的 ,其所以在大众文化时代再度兴起 ,有着时代的、审美的、心理的、社会的原因。这是一种不容忽视但需加以引导的模式。在一个多元文化的时代 ,没有或仅有这种模式都是不正常的。 相似文献
102.
过伟 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2002,26(5):156-157
从民俗理论的实际提炼性与追求规范性、区域民族民俗描写研究之丰富性与精确性、田野考察之可学性与可操作性、民俗学研究之献身性与交心工程性四个方面来考察 ,王建章教授的《中国南楚民俗学》是区域民族描写民俗学的优秀著作。 相似文献
103.
对我国近年来城镇居民消费结构变动趋势的分析 总被引:10,自引:0,他引:10
一、对我国近年来城镇居民消费结构的分析 正确把握城镇居民的消费结构,了解消费需求变动的规律,不仅在理论分析中有重要的地位,而且对于提高城镇居民的消费质量和档次有着重要的现实意义。下面将从各消费支出比重(消费结构)变化,边际消费倾向和需求收入弹性变化三个角度来对城镇居民消费结构变动趋势进行阐述。 相似文献
104.
温惠爱 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2002,16(4):43-46
追溯中国古典诗歌载述和反映琉球的历史 ,重点论述明清中国诗人所写琉球诗发达的原因和主要内容 ,可以看出琉球诗具有浓厚的海洋气息和魅力 ,它拓展了中国古典诗歌的题材 ,在某种程度上也提高了诗人们的创作水平。琉球纪事诗不仅可与史籍相发明 ,而且有时可补史料的不足。 相似文献
105.
姐妹神祇的瞻前顾后——茅盾《蚀》三部曲的神话模式解读之一 总被引:1,自引:0,他引:1
吴向北 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(4)
《蚀》三部曲构建了象征世界中命运女神与其他神及同神界安危相系的生命树的关系网络。文章从上海地域文化和语言切入 ,联系茅盾对中西神话、文学的比较研究 ,依次展开求证式解读。本系列为长幼命运女神定位 ,阐析了小说的内在结构与神话模式主旨 相似文献
106.
论中国人社会化与心理咨询本土化 总被引:8,自引:0,他引:8
不同民族的人具有显著的心理差异。西方心理咨询模式与中国人社会化特点存在显著的矛盾冲突 ,其核心是个人取向与社会取向的矛盾。由此决定了心理咨询在中国的发展必须经历一个本土化过程。 相似文献
107.
不同公司治理结构下财务导向模式的比较研究 总被引:2,自引:0,他引:2
李秉祥 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2002,12(1):52-56
公司治理结构决定其财务模式。论文以所有权和控制权表现形式不同 ,将现有公司治理结构分为外部监控型、内部监控型、家族控制型和转轨经济型 ,由此产生了经营者主导型、出资者主导型、业主主导型和内部人主导型的财务模式 ;并分析了我国公司治理结构与财务管理的现状、成因及发展趋向。对于寻找适合我国不同企业及同企业不同发展阶段的治理构架和财务模式奠定了基础 相似文献
108.
一、引言 随着我国经济形势的发展和WTO的加入,统计工作正逐步向着与国际接轨的方向发展,抽样调查方法将在今后的统计工作中发挥越来越重要的作用,并将得到更为广泛的应用。抽样调查可分为概率抽样(或称随机抽样)和非概率抽样(或称意识抽样)两种,两者各有其适用的场合,实际应用中前者用得较多,因为它常常具有更多的优越性。非概 相似文献
109.
一、现代化标准的设定 现代化作为人类社会发展的转变过程,有着十分丰富的内涵。不同的历史时期,不同的现代化专家对现代化标准的设定与认识也不一致,但大多数学者认为,现代化作为一个国家或地区经济社会发展的转变过程,包括经济发展、社会结构、国民素质、城市化水平、生活质量、文化价值观念等定性和定量多方面的内容。目前,国际公认的现代化衡量标准是 相似文献
110.
记述采自广西壮族自治区十万大山的4个蕨叶蜂科新种:结铗平缝叶蜂Nesoselandria nodalisa Wei sp. nov.和黄肩侧齿叶蜂Neostromboceros xantholimus Wei sp. nov.,隶属于蕨叶蜂亚科(Selandriinae);大窝七节叶蜂 Heptamelus foveatus Wei sp. nov.,隶属于七节叶蜂亚科(Heptamelinae);黑角异齿叶蜂Niasnoca nigroflagella Wei sp. nov.,隶属于长背叶蜂亚科(Strongylogasterinae).模式标本保存于中南林学院昆虫模式标本室. 相似文献