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951.
史华慈的<寻求富强:严复与西方>以为严复作<天演论>的目的之一是为了反驳赫胥黎,替斯宾塞辩护,是不能成立的.这涉及到严复令史华慈大感困惑的一点:在决定论和唯意志论之间游移.这多少是因为史华慈深谙西方哲学中决定论和唯意志论的对立,而对中国哲学中从荀子到刘禹锡、柳宗元等,在传统的"天人之辩"上,主张"天人相分"的传统缺乏深入的了解,而严复恰恰是继承了这一传统.严复的理路,还可以在儒佛乃至民间心理中寻找到更多的依据,而史华慈所说的"力本论"其实是其一贯之道. 相似文献
952.
953.
954.
萧洪恩 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2008,28(2):96-100
本文以西方哲学中国化与中国哲学现代化两种哲学运动为背景,探讨20世纪土家族近现代哲学运动中的问题与思潮.20世纪土家族的新哲学运动是与20世纪整个中国哲学发展的大背景相一致的,在现代知识分子和现代意识生成的基础上,形成了资产阶级民主革命思潮、马克思主义中国化、自由主义与文化保守主义等多种思潮及相应的哲学问题,其中在五四前后期还形成了教育救国、科学救国、实业救国等多种哲学思潮.20世纪土家族的新哲学运动是整个中国现代哲学运动的重要部分,在中国少数民族的哲学转型中具有代表性. 相似文献
955.
中国的发展和目前国内的基本国情与国外的发展过程和基本国情大不相同,回国的"海归派"未能从中国的情况出发,而是在大量套用国外的发展模式和经验,是误国误民的举措.高盛等国际投行的话语权不应主导中国的发展模式和方向.希望国人相信中国的山沟沟里一样可以出来适合中国国情的发展真理. 相似文献
956.
杨鹏程 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2008,32(4)
中国灾害史学术研讨会由中国灾害防御协会2004年发起,每年围绕一个主题召开一次年会.2008年第五届年会由湖南科技大学主办,湖南省历史学会、湖南师范大学历史文化学院、湘潭大学哲学与历史文化学院、中国灾害防御协会中国灾害史专业委员会、中国可持续发展研究会减灾专业委员会协办,于4月4日至6日在湖南科技大学(湖南湘潭)举行,会议主题为湖南灾害史与社会经济发展,来自全国30多所高校和研究所的史学工作者以及国家地震局、气象局、水利部80余位专家学者与会,收到论文54篇. 相似文献
957.
通过介绍美国犹他州和印度发展软件业的经验,分析了我国西部已经完全具备发展软件产业、成为国际软件外包服务市场的内部条件。IT和网络通信技术的成熟以及经济全球化发展与成本竞争压力,迫使欧、美、日等国企业改变业务流程和进行战略性资源重组,此举不仅促进了国际软件业外包趋势,也给我国西部带来了国际软件外包的巨大机遇。在内部条件和外部机遇都具备的情况下,重点提出了我国西部发展软件业的一些战略性建议。 相似文献
958.
959.
事实上中国已成为反倾销诉讼的头号目标 ,明显处在反倾销战的被告位置。但是审视WTO反倾销条款 ,其中不乏现实和潜在问题。针对以美国和欧盟两大主导国为首的所有针对中国企业的反倾销案的结构和特征 ,一方面 ,中国企业应该对两种可能性做好准备 ;另一方面 ,中国政府应该为本国生产者和出口商提供与反倾销有关的法律和行政服务。此外 ,中国政府与企业要努力成为国际反倾销俱乐部中的积极会员 ,紧密防范外国公司可能对本国市场进行的倾销行为。并建议中国政府积极地参与和促进WTO反倾销协定的改革 相似文献
960.
颜旭 《盐城师范学院学报》2008,28(6):10-14
中国特色社会主义文化理论是中国特色社会主义理论体系的重要内容。它扎根于中国改革开放和现代化建设的伟大实践,反映了当今世界和中国政治、经济、社会实践的发展变化对文化发展的新要求,具有坚实的实践基础。深入推进的改革开放、曲折前进的社会主义运动、日益深入的全球化、快速发展的文化产业是中国特色社会主义文化理论的实践基础。 相似文献