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黎仁凯 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2002,(2)
洪仁接受了中西文化并皈依上帝 ,其文化观具有浓厚的宗教色彩。他既有对西方文化多方位接受和认同的趋新意识 ,又有对传统文化的恋旧情结 ,试图用附会中西的办法来规范中西文化。他的文化观极具开放性和前瞻性 ,但又有自相矛盾和不成熟的局限 相似文献
142.
论中关村企业的应“世”策略 总被引:1,自引:0,他引:1
我国已经加入世界贸易组织 ,国外企业也将随之而涌入中国市场 ,给我国企业造成冲击。本文从当前的形势以及中关村企业的特点出发 ,提出中关村企业应对入世冲击的思路 ,即通过导入“知识链”管理 ,制定“连环谱”协议及形成“世界村”能力来迎接挑战。 相似文献
143.
曾川 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2002,4(2):56-58
本文简要分析了西方步行商业街发展历程及我国步行商业街建设中面临的问题 ,提出中国在步行商业街建设中应借鉴西方现代步行商业街的发展经验 ,探索建设有中国特色步行商业街之路 相似文献
144.
徐文武 《江汉石油学院学报》2002,4(1):71-74
中国网络文学最早起源于海外留学生,他们最初在网络上发表作品的目的是为了表达思乡恋国的情感,表现身处异域所感受的中西文化冲突.网络文学的最初运作方式是网络新闻组和电子文学期刊.国内互联网发展后,中文网络文学得到迅速发展状大,网络文学创作从不自觉走向自觉,网络文学的运作方式也逐渐多样化和规范化. 相似文献
145.
孙海泉 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2002,4(4):154-160
从上海辐射的角度考察苏南地区思想观念嬗变的主要原因 ,有经济基础、文化教育和科学知识三个方面。上海买办地位的转变 ,说明经济基础在观念变迁中的重要作用 ,由此导致上海和苏南地区人们的思想观念向重商重利转变。随着近代教育在上海成为时尚 ,苏南地区的近代教育也日渐兴起 ,新式学堂具有重视传播科学知识和培养创新精神、注重塑造民族精神、宣传男女平等等特征 ,有助于苏南地区思想观念的变革。上海开埠后 ,介绍西方科学知识的书籍首先从这一窗口流向内地 ,苏南地区作为桥头堡而得其先 ,在译介中发挥了重要作用。 相似文献
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