楚都陈城及其历史地理探析

陈城,原陈国之故都,春秋末年楚灭陈置县,作为经略中原的重要基地.战国后期楚迁都于陈,得到一个相对稳定的复苏环境和时机,使楚国出现了一度"复强".同时,楚对陈城作了大规模的增修、扩建,使其成为战国晚期著名的都会之一,并在其后中国历史上一个相当长的时期内具有重要的地位和影响.     

“人文精神”在语文课堂教学中的实施

语文老师往往都有这样的一种感觉：语文课教起来枯燥无味，考起来神秘莫测；学生学起来兴味索然，以至于本应是最有意思的一门课，成了最让学生讨厌的课程之一，这不能不说是语文的悲哀，更是语文老师的悲哀。冷静下来，究其原因，我们可以找出很多很多，但有一个很重要的原因：那就是长期以来，我们的课本、课堂、考试，在指导思想上受教条主义的束缚太严重：把语文当作政治工具和思想的“物质外壳”，歪     

难忘山乡

上世纪80年代初，我受聘于大青山深处的一所老区中学当民办教师。我们全家迁徙到大山里居住，我在山乡老区生活和工作了12个年头，与这里结下了深深的山乡情。     

试析西周文化的生态基础

本文从地理背景、经济土壤、文化氛围和社会结构四个方面,分析了西周文化产生与发展的生态基础及其生成机制。指出了周族生存的地理坏境的三个特点对其文化发展方向和过程的影响,农业经济在其文化创生中的基础作用,人本主义文化氛围的催生机能,以及建立在宗法制度基础之上的社会结构在周文化流变中的特殊功能。     

大陆性地理社会的“发展悖论”——论中国早期资本主义萌芽发展的迟滞

中国的资本主义萌芽,一直被北方游牧民族的入侵打断,造成了萌芽发展的迟滞。大陆性地理社会特征,是关键所在。在冷兵器时代的武力较量中,由于商业社会的凝聚力远远低于农业社会和游牧社会,使“萌芽”后的社会“必然”遭受落后民族的入侵,进而造成“发展悖论”。     

开展敬老教育 拓展德育功能——徐汇区中学开展“敬老教育”研究

敬老教育，从中小学和学前教育抓起，已经喊了几年的历程。但是雷声大雨点小，或停留在学院式阶段，尊老敬老理论还在少数教授手中，与尊老敬老实践脱节，指导性不强，务实型的理论成果似乎还没有“浮出水面”，对尊老敬老的影响很大程度上陷入了盲目指挥，光说教，不给务实的作法的怪圈之中。用发展的眼光来看，尊老敬老教育也是构建社会主义和谐社会的一部分，我们应从机制上寻找原因，才能决定功能的发挥。现就上海市老龄科研中心敬老教育课题组与徐汇区老龄委、区教育局联手合作“上海市中学敬老教育实验研究”课题发表，此课题虽然过去了一段时间，但从尊老敬老是永恒的话题角度看，没有过时。现就部分内容刊登如下，对老龄工作者和涉老部门工作人员有所启迪。     

建构主义学习理论在中学化学教学的应用

从中学化学教学的角度阐述建构主义学习理论的作用及其应用,并分析了建构主义学习理论在教学中的某些局限性。     

从生活中学到什么

美国有家刊物曾发起征文，话题是：“你从生活中学到了什么？”要求年满60岁的老年人方可应征作答。     

浅述生物学教师语言的艺术性与规范化

生物学语言是指用以描述、阐释生物体和生命现象的符号系统,生物学概念、术语、图表和专门代号则是构成生物学语言的符号。由于中学生物学科实验、实践性问题较多,涉及的面广,知识跨度大,因此,使用生物教学语言,已成为每一位生物教师必须练就的基本功之一。生物学语言有着很强的艺术性,也有一定的规范要求。     

高中地理情感教育的策略和途径

高中地理情感教育是新课程标准下情感、态度、价值观三雏目标中其中一个目标,其重要性显而易见.实现这一目标的策略和途径有:(1)重探究,以疑育情;(2)重手段,以境育情;(3)重实践,以行育情;(4)重感染,以情育情;(5)重交流,以爱育情.