平远过节新风尚 休闲娱乐重健康

羊年春节期间,记者在调查和走访中发现,随着社会的进步、生活水平的提高和消费观念的更新,中央苏区县平远县城乡群众追求过节有新意的人越来越多,同时人们在娱乐休闲中更趋温情健康和节俭文明。勤俭节约过春节以往过春节,人们常有这样的消费习惯:进城、赶集,逛商店、买商品,把钱花在购买吃穿用玩的年货上。大把花钱,大吃大喝,似乎不如此不足以     

中西方企业绩效考核方式的比较

随着改革开放的不断深入与全国经济的迅猛发展，企业在资金、材料等资源获取方面拥有了更广阔的空间，同时人才却成为企业实现可持续发展的短板。本文就中西方在绩效考核方式上不同之处进行探讨，对企业绩效考核管理提出绩效考核体系改进办法建议，从而建立一套具有方法科学并具有可操作性的绩效考核制度。中国企业应以绩效管理为抓手才能从根本上增强企业的国际竞争力，对中国式绩效考核模式进行了有益的探索，构成了一个相对完整的现代管理理念及系统。     

泥土的颜色来自非洲

1981年出生的阿洋达.马布鲁(Ayanda Mabulu)是从非洲贫民窟里走出的艺术家,死亡与贫穷的洗礼让他生命力蓬勃,亦时刻充满紧张感。其作品尖锐、犀利,有着毫不妥协的勇气。略显暴力的场面与百无禁忌的原生态,既令人为之心动.又颤栗不已。南非东开普省的威廉王镇是阿洋     

中日跨文化交际中“感谢”表达的对比研究

结合具体事例,从直接感谢、间接感谢、感谢时机三个角度分析中日感谢表达的差异。直接感谢方面,中国人会不道谢以示亲近,而日本人则会出于感激心理进行二次道谢。中日两国都会使用间接感谢表达,但是日本受耻文化影响,往往使用道歉式间接表达。感谢时机方面,中国人会选择提前道谢,而日本人会选择事后道谢。通过分析表达方式背后的文化因素,研究造成冲突的原因,为日语学习者在跨文化交际时提供参考。     

马克思漠视熵定律吗？——生态经济学与生态马克思主义的论争

以阿里尔为代表的生态经济学家与以福斯特、伯克特为代表的生态马克思主义者,就马克思与熵的关系问题展开了批判与反批判的深度交锋。鉴于熵定律在生态经济学中的重要作用,阿里尔批判了马克思对熵定律的漠视,指责其忽视了自然条件对人类经济社会生活的限制。对此,福斯特、伯克特展开了反批判,论述了马克思将热力学应用到劳动力价值的形成和剩余价值的创造的分析中,并借此阐释了马克思主义之于生态经济学的多重意义。福斯特、伯克特是以历史唯物主义的方法论,反对将生态环境问题作能量还原论的阐释,并借此阐述了马克思的“新陈代谢—热力学”思想,进一步夯实了马克思主义生态学何以可能的学理支撑。     

中国文学的“世界化”愿景——德国汉学家顾彬访谈录

顾彬（Wolfgang Kubin,1945—）是德国波恩大学汉学系教授、著名汉学家、诗人、作家和翻译家。他不仅在中国古典文学、中国现当代文学以及中国古典思想史方面做了大量的研究,而且还在翻译研究方面有独到的见解。访谈中,顾彬详细介绍了中国文学的世界化、中西语言的差异与翻译等方面的问题。同时,他根据自己对中西方文化交流方面的观察,客观评价了“中国文学走出去”的得与失,并提出了自己的建议。“走出去”不仅是翻译的问题,也是作品选择的问题,更是印刷、出版和市场的问题。     

社会组织承接政府转移职能的优化路径探析

引导社会组织承接政府转移职能,既是实现社会治理体系和治理能力现代化的题中之义,也是以“简政放权”为核心内容的行政体制改革的必然要求。当前社会组织承接政府转移职能处于起步阶段,参与承接行动的社会组织较少;其承接方式主要以定向委托为主。现阶段社会组织承接政府转移职能对促进自身发展、推动政府职能转型、节约行政成本、保障公共服务质量发挥了一定的作用。尽管如此,在承接行动中,社会组织自身仍存在人力资源不足、经费不够、管理不善等问题;而政府仍存在体制机制不合理、放权观不正等问题。如此,推动社会组织加强能力建设与政府更新观念、创新体制机制仍是当下的任务。     

文化基因论研究的基本趋势和内容——吴秋林教授访谈录

该访谈录使用问答的方式展开的是文化基因论研究的基本趋势和内容,认为展开文化基因研究才是实现完整人类的基本研究,生物基因的研究实现的只是“半人”（生物人）,而另外一半人（文化人）的研究应该用文化基因研究来实现。文化基因研究中存在着一系列相关重要概念,如文化基因密码,自意识、文化汤、文化原点、支点、节点、衍生点、信仰块、体质人、文化人等。     

民国时期寓居津门的江苏籍医家考

民国时期,寓居津门的江苏籍医家陆观虎、董晓初、杨达夫、郑静侯、陆观豹、华佩文、沈金山、周鼎勋、李振南、徐玉林、沈汉卿、沈肖卿等,继承了江苏如“吴门医派”“山阳医派”“孟河医派”等的流派特色,在温病、针灸、中药学和中西汇通等方面,与津门的医家流派交融合作,传道授业解惑,为天津地区的中医药发展贡献了自己的一份力量。