明中后期的贪赃之风与法纪衰败

明中后期的贪赃之风与法纪衰败温晓莉明代初期的严法惩贪、吏治清廉，与中后期的贿赂公行、贪赃腐败成风，形成鲜明对比。同一朝代，前后如此通异，实为中国封建时代所罕见。（一）明代中后期官场的贪赃之风有三大特点：一是举国贪赃，侵吞公物，其面甚广，已酿成上下相蒙...     

有信念必有未来——写在首届四川优秀创业企业家评选揭晓之际

<正> 翻开刚刚评选出的首届四川优秀创业企业家名单,李伯刚、罗泽中等48位董事长、总经理的创业经历告诉了我们一个不争的事实:真正的经营者是在经营未来。 四川省企业联合会、四川省企业家协会秘书长吴显名接受本刊记者采访时介绍说,这次评选出的优秀创业企业家自身素质高、分布面广,他们来自四川省内的18个市州、32个行业,所在企业涵盖了各种所有制形式,并且都堪称各行业的排头兵。 1988年地奥诞生时,没有运作经验、市场拓展从零开始、计划经济体制对企业的桎梏尚待突破,在强手如林的制药业怎样闯出自己的路?”务实、创     

纽约求职记——我当上了美国公务员

本文作者张素初是张治中将军的女儿，她旅居美国25年，曾在纽约《中报》和《北美日报》等新闻媒体工作。在本文中，作者讲述了她在纽约求职市政府社会服务部公务员的亲身经历。     

裘沛然：实践大医精诚的医德楷模

裘沛然教授是我国著名的中医学家，也是一位诗人和书家。他精通文史之学，年逾九旬，仍手不释卷。文思敏捷，笔耕不辍，新作迭出。他长期担任《辞海》、《大辞海》副主编，为我国辞书学的发展和文化积累殚精竭虑，其功厥伟。     

棉花生育期管理六要点

摘除早蕾在中早熟棉花品种中，如播种或苗期气温高及栽培管理不当，易提前现蕾而形成伏前桃过多，这样不仅影响最佳结铃期(伏桃)结铃数量，且还会因营养失调出现早衰，使伏前桃形成僵瓣和烂桃，将影响产量和质量。理想的成铃结构是伏前桃占5％，伏桃占80％，秋桃占15％左右。去蕾数量因棉田现蕾早晚而定。     

百年中国学人域外访书琐谈

长期以来,国内学者大多把目光集中在“域内”汉籍的研究上,而对“域外”汉籍,则很少涉及。近20年来,一些有识之士开始关注这一领域,在域外汉籍的整理和研究上已取得了可喜的成果。本刊此次邀请七位这一领域的“拓荒者”,他们对域外汉籍的界定,域外特别是东亚的汉文小说、诗歌和戏剧的具体情况,域外文人对中国原作的拟效,国内汉籍的东传以及百年来中国文人对域外汉籍的寻访,都作了精练而全面的介绍,并提出许多尚待研究的问题。本期刊发域外汉籍研究的一组文章,就是希冀能引起更多学者对这一问题饶有兴趣的探索、讨论和研究。     

敦煌民间词之文人词化过程

中唐以后,除了民间广为流行的长短句外,还出现了文人亲自创作的长短句。文人的长短句到底起源于哪里?假定文人的词是受民间词的影响而产生的,那么什么原因使文人对长短句保持持续不变的关心,并给予了词的地位?民间词的内容和风格是以怎样的方式传达到文人那里?解决了这些问题可以帮助我们更好地理解民间词文人化过程中文人词的形成原因,同时可以对定论词的性质提供参照。     

70％原则：松下幸之助的糊涂用人智慧

松下电器的创始人松下幸之助先生，被日本称为“经营之神”。他在用人方面有其独到的理解。我们可以把他的思想总结为：糊涂用人智慧——70％原则。这种管理思想，是中国“中庸”思想的发展，通过70％原则，在70％的层面上获得均衡，可以有效地处理用人中的矛盾问题。“水至清则无鱼”，也许70％原则能更有效地解决用人中的矛盾。     

陈之迈—抗占前的“民主与独裁”论战

1930年代中国知识界的“民主与独裁”论战，是一个已被学术界关注较多的话题，相关研究成果较为丰富，但笔者认为其中仍然存在着若干被忽略的问题o lC如，如何从参与论战的专业政治学者的角度来检讨论战表面话语背后的“思想资源”与“概念工具”o本文通过梳理论战的言论脉络，追踪文本线索，得出以下结论：论战要角之一清华政治学者陈之迈借用英国政治学者巴塞特(R，Bassctt)的“民主”概念和美国政治学者罗杰士( Lindsay Rogers)的“危机政府” (Crisis Govemment)理论疏解了“民主论”者与“独裁论”者之间的理论张力，特别是为作为自由主义者的“独裁论”者提供了自我调节的理论依据，加速了这场“民主与独裁”论战的结束。     

社会史论战的先声——《新生命》杂志对中国社会结构的探讨

20世纪20年代末30年代初,《新生命》杂志作者群体围绕着中国社会结构进行过一场讨论,可以视之为其后中国社会史论战的先导。这次讨论最大的特点,是关注中国社会及其社会史的特殊性,而不是共同性;所用的方法是社会学的方法,包括马克思主义的社会学。在探讨中国社会结构问题时,《新生命》杂志是一份既非反对唯物史观,也不是完全意义上坚持唯物史观的刊物。