文化义的特征及其他

此文从语用和生成的角度,分析了文化义的特征和价值。     

生命义名词的语义特征分析

从名词加量词角度分析，汉语中“生命义”名词有其独特的表现形式，“生命义”名词一般能带个体量词，但绝对不能带度量词，另外所搭配动词是“自主”动词的典型形式，它的所指是强“个体性”、有较高生命意志的事物。倾向于加个体量词与绝对不能加度量词，已初步成为“生命义”名词的形式“标签”；事物生命的本质就是事物的强“个体性”，名词的“生命义”与名词在“空间义”方面的强“个体性”特征相对应，以及与强“自主”的行为性特征相对应；“生命义”、强“个体”义、强“自主”义，是一种跨越了词类层级的、而在语法的释义世界中自成系统的、具有相随性的一组意义。     

从“教(叫)”看汉语被动句和使动句的互转

"教(叫)"在近代汉语中有表示被动与使动的用法.本文讨论了"教(叫)"的这两种意思的源流及发展."教(叫)"的被动义由使动义转化而来.文中并以"教(叫)"和其他词为例说明,在汉语中使动句和被动句有互相转化的可能,转化有两个原因,一是两种句子形式相同,二是两种句子具有语义的模糊性.     

容易用错的字

气 汽 qì 错例： 汽体、气车。 诊断： 这两个字容易用错。“气”和“汽”读音相同，字形为包含关系。“气”是独体字，泛指“没有形状、体积，自由散布的物体。”如：“大气”“空气”“氧气”。“汽”是形声字，它的形旁是“三点水”，跟水有关，原义指“液体或固体受热变成的气体”。如“汽水”、“汽车”。[第一段]     

孔颖达《毛诗正义》对经学与诗学的贡献

孔颖达奉诏主撰的<毛诗正义>是一部为适应唐代治国与科举之需而诞生的<诗经>汉学的集大成之作.在孔子删诗问题及三颂体制差异等方面别有新见.在"三体三用"说、赋比兴释义、"六义"排序、<诗经>章句结构及用韵等诸方面均有创新之处,具有丰富而鲜明的诗学因素.在<诗经>研究史上具有里程碑式的重要意义.     

认识古文字 感悟古文字

古文字教学,重在抓基础。所谓基础,就是对古汉字符号的系统全面把握与深刻认识。比如整理、摹释与解析甲骨文字形的过程,可谓是对古汉字的一种寻根之旅。较为成熟的甲骨文部首,本是字源学的主要研究对象,在研究甲骨文的164个部首时,我们逐字摹写、分析与解读。在对部首、基本构件以及笔画熟悉的基础上,再从甲骨文单字的构形出发,结合辞例依据,参考传世古训,条分缕析,逐渐认识字形在发展过程中所出现的各种现象,并从     

致使义“得”与致使性“得”字补语句

通过对古代汉语语料库的检索分析及汉语方言材料的佐证,认为致使性"得"字补语句有两个来源:一是致使义"得";二是词汇手段使动用法衰落,使成式出现。特别是隔开型使成式和"V+使令动词+C"用法的出现,给致使义"得"提供了一个合适的句法位置,从而促发了致使性"得"字补语句的产生。而从生成语法轻动词理论角度来看,致使性"得"字补语句中的"得"可看作使役轻动词。     

河南当代文学对中原传统文化的现代性阐释

中原传统文化积淀深厚,河南文学与中原传统文化血肉相连。河南当代文学对中原传统文化进行了多方位的现代性阐释,比如,通过对义文化的诠释,对坚韧、自强不息精神的弘扬,对纯朴、仁爱精神的展现,对忧患意识的体现,河南当代文学在挖掘中原传统文化的生命力所在、大力弘扬中原优秀传统文化、传播引领人们朝着真善美前进的正能量、构建中原新形象、提升中原文化软实力等方面发挥着极其重要的作用。     

基于语料库的学习者例证词“for example”对比研究

基于英美大学生作文语料库(LOCNESS)和中国英语学习者语料库(CLEC)调查中国英语学习者在写作中使用例证词"for example"的特点,研究发现,中国英语学习者无论在使用频数还是在用法上都具有明显区别于本族语者的特征。     

新生报到注册系统的UML需求建模

本文介绍应用UML用例图的需求建模,包括基于UML的需求表述方法和具体实现步骤,并给出了新生报到注册系统的需求建模.