邓小平的社会主义实践思维方式探析

深入研究邓小平的社会主义实践思维方式，对于把握邓小平理论的实质至关重要。邓小平的社会主义实践思维方式是马克思实践思维方式在新的历史条件下的丰富和具体化，具有丰富的科学内涵。邓小平在新的社会历史条件下，依据其社会主义实践思维方式，创立了社会主义初级阶段论、社会主义本质论、社会主义市场经济论，从而把马克思主义在中国的发展推进到一个新阶段     

堤义明的用人原则

堤义明是日本西武集团的掌权人．他曾以1650亿美元的个人财富连续两度超过比尔·盖茨成为世界首富．他集团上下共有10万名员工。面对这样一个庞大的集团．堤义明是如何管理手下员工的呢？     

“能”、“会”后面的“Vp”具有合意性的语用条件

本文认为,情态动词"能"、"会"后面的"Vp"具有合意性(期望)的语用条件是:由"能"构成的祈使疑问句.由"会"构成的肯定承诺句,问与非问的"能不能"句.其后面的"Vp"所表达的内容是言者或听者或大家所期望的,具有明显的合意性;而在"会不会"句里的"Vp"所表达的则具有非合意性.在"能"与"会"以对举的形式同现时,"能"和正向义词语组合;"会"则跟负向义词语组合.这是因为"能"和"期望"义相伴,"会"和"担忧"义相随.     

外显义的发展及不可取消性考察

外显义是后格莱斯语用学理论发展的产物,体现了由语义和语用划分的争论向语用发展的趋势。可取消性是格莱斯提出用来判定会话含义的经典标准,部分学者认为它也可用来检验外显义。从意图的角度考察外显义发现,外显义是语言意义和语境意义组合而成的作为说话者意图表达的一个载体,因而可消除的只是听话者对说话者的意图进行推断的可能意图;而说话者的意图是不可取消的,因此蕴含明确意图的外显义是不能被取消的。     

试论孟子说《春秋》——关于《诗》与《春秋》的关系及《春秋》的三重内涵

从孟子“《诗》亡然后《春秋》作”的叙述不仅可以看到《诗》与《春秋》在时间上的前后承接,更重要地还可以看到它们在政治上所发挥的功能具有相似性.《春秋》取代《诗》而出现,意味着史已经从诗中分离独立出来.由《诗》到《春秋》的这种变化,意味着先秦史学的一种发展,而也正是因为先秦史学自身的不断发展以及史书所具有的鉴戒特点,孔子方能干《诗》亡之后以《春秋》担当王道教化的作用.进一步分析孟子对《春秋》事、文、义三个方面的叙述,可以发现先秦时期中国传统史学就已经奠定了大致的基础.而细究史所蕴含的这三个方面,因“事”而著“文”,由“文”而见“义”,传统史学似乎有以“义”为终归的倾向；然而“义”信必有待于“事”真,而“事”之不存,则“义”将焉附？“义”只有立于坚实的“事”的基础上,才能避免无限制的主观发挥与牵强附会.而《春秋》具体特殊的“事”与抽象普遍的“义”最终统一于“文”的载体,事、文、义之间各自存在着一种张力,三者密不可分.     

试论辞书编纂者以又音别义造成的字词音义混乱

本文借助六个典型字例的训诂音韵资料的历史考索，揭示古今辞书中以又音别义的现象及其在字词的声韵演变和义项引申系统等方面造成的混乱。最后，指出了它与四声别义在本质上的区别     

高尚而理性的人生观——对《吕氏春秋》“义”的一种揭示

《吕氏春秋》2000年来被称为＂杂书＂,人们总认为它的思想泛滥杂驳而缺乏归趣,其实,它的内容有着非常严密的内在一致性。至少在伦理道理方面,《吕氏春秋》向后人展示了一个完整的高尚而理性的人生观。＂义＂——行为规范是人生的基本前提：不义则无以为生;诚辱则不为乐生;辱莫大于不义。但是,吕子们的人生目标是＂六欲皆得其宜＂的所谓＂全生＂,物质与精神双方面的适意才是他们的人生追求。自杀是摆脱＂迫生＂等悲剧状态的理性选择。     

高教管理与DMD课程的研究

本文对贾怀勤教授在“数据模型与决策”（DMD）课程中使用的撰例建模考评法进行实证研究。运用描述性统计分析方法分析了学生的撰例建模过程；并且运用K-W检验和卡方检验对学生特点、小组分工程度、学习方式选择和学生参与程度与学生对撰例建模考评法的认知之间的关系进行了分析。     

基于SubSonic和Nhibernate框架的在线购书系统设计与实现

为营造客户与销售商之间互动和谐的购物环境,设计了一个基于SubSonic＋Nhibernate的ASP.NET架构的在线购书系统。论述了基于.NET技术的开源框架SubSonic和Nhibernate的技术特点,提出了系统的总体架构图,分析了系统的主要实现方法,最后介绍了系统的关键技术。     

试论《现代汉语》课堂教学选例的基本原则

语言学科的研究和教学实践表明,选用语言材料(例子)在其中占有极其重要的地位,没有具体例子,语言的研究和教学都无法进行。目前《现代汉语》课堂教学用例的选用,大多处于随意、繁多的无序状态,缺乏系统、深入的研究。《现代汉语》课堂教学用例必须具备如下原则:规范性、语体性、典型性、趣味性、新颖性、简短性、贴切性和比较性。