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11.
乌云 《内蒙古民族大学学报》2008,14(6):116-117
独特的生活环境,造就了独特的草原文化系统,作为草原骄子的蒙古民族深受环境的陶冶和启迪,在承载北方游牧民族文化系统的基础上,经过本民族长期的开拓和实践,创造出灿烂的富有草原色彩的文化.阐述了蒙古族木制工艺产生的社会环境、种类及文化内涵. 相似文献
12.
<正>湘西民间印染是一个大的民族工业范畴,包括原料、扎染、蜡染、蓝印花四大体系。它们的发展形成过程是建立在"原料来源广泛、工艺实用装饰性强、加工工艺简单有效、生产加工 相似文献
13.
本文在对复原清乾隆明黄色朝袍过程进行记录与分析的基础上,通过史料记录、实物图片、复原过程三个方面,对于清乾隆明黄色朝袍进行分析研究,重点解析了朝袍形制、朝袍色彩及朝袍中龙纹相对应的工艺。其中详细分析了缂丝工艺中的本缂丝、绒缂丝、雕镂缂丝三种缂丝类型以及刺绣工艺中的平金绣、抢鳞绣、叠鳞绣、套鳞绣四种特殊针法。 相似文献
14.
<正>茅台酒对于大多数人来说,还是一个充满神秘的符号。茅台是如何被称为国酒的?这个原本属于一种传统甚至古老的生活饮品,却在现代股票市场上一路飞扬,连续两年成为沪深股市第一高价股;企业 相似文献
15.
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魏然 《福建论坛(社科教育版)》2010,(Z1)
1949年,国民党当局着眼于增加就业机会及争取外汇的经济开发价值,将工艺置于工业建设范围内加以推广,并发展为工业领域不可或缺的手工业。在1950至1960年代,由于工艺品是赚取外汇的重要外销产品之一,也由于工艺生产者是廉价的劳动力,以外销为主要目的的 相似文献
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18.
正我家是西兰卡普编织世家,在当地较有名气。我12岁就跟着祖母开始学编织。当时我就觉得西兰卡普很好看,一下就爱上了这门工艺。祖母觉得我心灵又手巧,就毫不保留地把手艺传给了我。这位生于1955年的织女刘代娥口里的西兰卡普就是土家织锦。在刘代娥的家乡——湘西龙山县苗儿滩捞车河村,这里绿水潺潺、古树参天。村里的土家女子们在青春年少十来岁时就开始跟随长辈学习织花,在青山绿水中织就土家人生活的点点滴滴,传承着土家人的民族记忆与审美情操,编织着土家女子的美好期望。刘代娥,就是这群女子中的一员。 相似文献
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本文通过对叶片零件的工艺分析,阐述了该零件在多轴加工中的难点,关键点,并利用UG软件进行了多轴加工的编程,最后上机加工出合格产品。通过该零件的分析,编程,仿真及加工,对我校应对此类零件积累了宝贵的经验。 相似文献
20.
沥青是公路施工中不可缺少的原材料之一。近年来我国的公路交通越来越发达,其中的施工工艺也逐渐变得复杂,如何掌握新技术、新方法做好沥青路面的施工十分重要。下面请和笔者在本文中一起来探讨。 相似文献