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41.
冰冷的鳞片,精美的花纹,还有致命的毒牙!既恐怖又美丽,蛇是迷一样的生物.西方对蛇的传说,几乎都与邪恶、阴谋有关.<圣经>里说,蛇的祖先诱惑了人类始祖,也让自己失去了四肢,只能以腹部着地爬行,更有传说描绘了多种"蛇怪",其中的美杜莎甚至能以眼神杀人.而中国传说中的蛇则"美好"一些:美女蛇、白娘子……  相似文献   
42.
针对连续多起醉驾恶性肇事案件,全国范围内开展了严厉整治酒后驾驶行为的专项行动,没想到“聪明”的商家也因此瞄准商机,名目繁多的“解酒药”叫卖甚欢,其实——  相似文献   
43.
有时,人们会把对远古先人的怀念寄托在梦中,从而生发出种种传说。孟姜女哭倒长城的故事在中国妇孺皆知,而许多人却并不知道孟姜女的家乡在湖南省澧县。至今县城以东15公里远的嘉山良种场内,还有一座纪念孟姜女的孟姜女贞烈祠,当地人俗称孟姜庙。原祠已毁于1954年的大火,现在  相似文献   
44.
1145年,欧洲出现了约翰长老的传说,认为他是东方最强大的国王。这个故事的产生,是多种因素结合的结果,包括耶律大石打败塞尔柱王朝苏丹的历史事实。1165年前后,欧洲出现了约翰长老来信,学术界至今无法确定此信的作者及写作意图。13世纪前期,欧洲人曾把成吉思汗视为约翰长老。13世纪中期,欧洲人不再认为约翰长老是东方最强大的国王,而仅仅是中亚某个聂斯托利派部落的首领。从14世纪开始,欧洲人转到非洲去寻找约翰长老。17世纪末,欧洲人才彻底认识到约翰长老是个虚幻的人物。约翰长老故事的演变过程,反映出中世纪欧洲的东方观,也折射出西欧的社会心理。  相似文献   
45.
传说时代是指无文字或文字制度尚未成型、成熟的时代.夏代属于传说时代.人们对夏代世系观念的了解,建立在由<史记>以及作为其史料来源的<五帝德>、<帝系姓>一类文献的基础上.今本<帝系>篇中的世系观念及其表达方式虽不是传说时代所能有的,却是宗族世系制度所应有的,可以作为观察中国宗族世系观念早期发展历程的切入点.  相似文献   
46.
传说以前有个秀才,为了当官,多次参加科举考试,都没有考中,只好在衙门里找了个差事做。什么差事呢?原来是给县官打伞。秀才以为读过书,却干伺候  相似文献   
47.
都江堰另序     
都江堰是全世界迄今为止,年代最久、惟一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。同大多数古代文明一样,都江堰也保留着许多美丽的传说。透过这些传说,我们可以清晰地看到古蜀文明镌刻的鲜明印记。  相似文献   
48.
何仙姑传说最初是3个地方民间传说,内丹道为建构吕洞宾的宗教圣者传说对它们进行了整合,确立了何仙姑在仙传体系中的谱系和地位;民间宗教利用何仙姑的影响宣扬其宗教教义,确立了何仙姑的宗教圣者形象;民间艺人则借何仙姑传说宣讲民众的世俗欲求,淡化了其中的宗教色彩。  相似文献   
49.
吴双 《快乐青春》2011,(9):49-51
在丹霞山锦石岩的石壁上,有一碗口大的洞穴,叫做“出米洞”,这洞穴在民间流传着一个神奇的故事。  相似文献   
50.
钟典 《百姓生活》2013,(1):61-61
八仙过海是中华民族最精彩的古典神话之一。在世人的印象中,八仙过海是一个纯虚构的神话敝事,然而在山东长岛,却流传着一个与之相关的真实故事。  相似文献   
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