质疑《诗经》中"哲妇倾城"的理论构建

<诗经>中有诸多哲妇形象,由此而衍生的"哲夫成城,哲妇倾城"的观点可谓根深蒂固,但这种观点并不符合<诗经>的实际.重新审视<诗经>文本,我们会发现,<诗经>中并无"哲妇"."哲妇倾城"的理论,完全是后世男性本住文化的体现.从文化学、政治学、历史学的角度对"哲妇倾城"的理论构建进行批驳,还历史以公道,这是一个值得研究的命题.     

明清之际士人对传统政治秩序的理论批判——质疑和救治

政局新动向和人文新因素使明清之际士人质疑和救治了传统政治秩序,其主要成果集中在《明夷待访录》和《天下郡国利病书》。《明夷待访录》通过历史理性探讨皇权专制中君臣的权职失衡,提出了“天下之法”方案和“学校”途径。《天下郡国利病书》采用现实理性探讨君主集权下国家和郡县的权分失调,提出了“寓封建之意于郡县之中”方案和“圣人”途径。这为后来中国的政治变革创造了突破口、注入了新因素和启引了新思路。     

坚守与质疑——鲁迅的自省与批判性审视

鲁迅的批判与怀疑精神,是对当时主流思想的坚守和对自己所坚守的理念的批判性审视,是以质疑与批判为主要表现的深刻自省,具有强大的思想穿透力,主要体现在从维新思想转为启蒙运动、对启蒙主义的坚守与拷问、女性启蒙话语关注的转移等。     

教育和宗教相分离质疑

《中华人民共和国教育法》规定的“国家实行教育与宗教相分离”的含义与包括《中华人民共和国宪法》在内的一些法律中的有关条款有相矛盾之处。教育与宗教究竟怎样相分离值得进一步研究     

在语文教学中培养学生的质疑能力

正"学起于思,思源于疑。"疑是人类思维的精华,是一切创造活动的起点,也是创新的动力。因此,鼓励学生质疑问难,培养学生敢于质疑问难的勇气和善于质疑问难的能力,正是培养学生创新意识的重要手段与途径之一。营造和谐氛围,鼓励学生质疑学生的思维往往是从质疑开始的,它产生于对未知事物的探索。在课堂上,我常用商量的口吻和激励的语言,鼓励学生去探索     

打败习惯性流产这个“坏习惯”

<正>世上许多本该称心如意幸福美满的家庭因没有子女而苦恼;不少本来安宁的家庭因没有子女而破裂;还有许多不孕妇女,因不孕或习惯性流产而遭歧视备受欺凌,甚至对生活失去希望。这样的事在"不孝有三,无后为大"的中国,司空见惯。     

专承经典 漫润心灵——浅谈初中古诗文教学

本文结合现今语文古诗文教学的实际，提出了“学生要重新认识古诗文，教师要重视古诗文教学”的号召，让沉淀着中华民族几千年的人文精神和审美思想的古诗文，不再成为学生们的“负担”，从观念上改变学生的认识，从教学上提高学生的兴趣，从思想上塑造学生的审美观。     

方法论语境中的西方马克思学研究质疑

世纪之交,马克思学研究再次进入高潮,但一些西方马克思学学者在解读马克思文本时存在片面性、非历史性、非理想型的方法论缺陷,理论替换的迹象明显。对此,应遵循整体性和创新性两个方法论原则,对马克思主义进行理论重建。     

语文自主性学习能力探究

自主学习的要义是学生由他主学习转向自觉主动学习。语文自主性学习应调动学习主动性,激发学生的学习兴趣,鼓励学生大胆质疑,倡导学生间的合作探究,重视语文实践能力的培养。培养学生的自主能力是课程改革的核心目标,是素质教育的要求,也是全面发展的需要。