王岐山与二月河对话反腐

正王岐山的知音2014年3月7日,王岐山参加了十二届全国人大二次会议河南代表团的审议。二月河回忆说,自己从历史角度谈了反腐倡廉的问题。当时,二月河对王岐山说:"《二十四史》我读完了。说实话,没有哪一个时期有我们今天的反腐力度,这恢复了老百姓对于党中央反腐倡廉的信心。我写的书里有雍正的反腐内容,我对历     

成长话语中的城市路径与身份认知——林海音的北京叙事与身份重寻

在20世纪50年代末的台湾怀乡潮中,林海音用《城南旧事》的儿童视角构建了一个与政治化的历史语境间离的北京。在后涉的叙事中,她重新经历着北京古老与现代的双重启蒙,在对自我身份的逐渐确立中,完成了成长这一叙事使命,同时也用自己的行进重现了北京的都市进程。在叙事中,成人叙事者时常悄然浮现,儿童与成人两种声音不断在文本中产生错位甚至断裂,表现出了两种相异的叙事态度。作为隐在的成人叙事者,林海音以虚设的童稚为纽带,串联起了一个去政治化的精神都市与一个多义性的故乡。这也与写作时的台湾语境是分不开的,作家所处的现实台湾是故乡也是异乡,她对于作品的去政治化也具有双重性。这一现象广泛存在于同时代的台湾怀乡潮中。在普遍的怀乡叙事中,历史语境被有意弱化,呈现出与同时期大陆叙事迥异的表达方式。     

作家“文革”中在劳改农场

一 时间：“文革”年代1967年的正月十五。 地点：滨海劳改农场中的一个监号。     

你未曾见过的故宫

白天的故宫吵吵嚷嚷跟王府井差不多，但有时我在闭馆之后从太和门广场经过。非常空旷，那时才感受到历史上的皇帝曾经面对的是什么样的宫殿。”作家祝勇说，“有一次晚上参加活动，我陪白先勇在故宫里散步，他直惊讶‘感觉跟电影里面一样’。”     

居住在汉语的风景里——评白雪生的赋创作

读白雪生的赋,最好是在小雨润如酥的春日。斟一壶夜色,品一杯香茗,看他穿越柳烟杏雨,从汉赋的高台玉阶、从宋词的青石雨巷翩然走来,携几分儒雅,几分清贵,几分庄禅,却走进一幢现代化的摩天大楼里。白氏赋是有奇气的,不仅迤逦着追逐云月栖心天外的才子气,也散发出风生水起的时尚气场。在融汇传统与现代、兼容表达灵魂诗意与传达时代意志方面,白氏赋独树一帜。     

中职语文教学刍议

职业学校的语文教学，在教书授业的同时，必须强调传道育人。笔者认为，语文教学中的思想教育，可从教师本人和作家作品（介绍作者生平人格、探讨挖掘作品主题）两方面实现。从李白身上看到乐观飘逸，从杜甫身上懂得厚德载物，从屈原身上懂得爱国忧民，循循善诱，才能于无形之中影响学生的人生观和价值观，起到“润物细无声”的效果。     

地域文化传播与作家责任担当

地域文化作为中华文化的重要组成部分,理应成为当今文化传播领域中的重要资源。文学的地域性书写是中外文学界普遍存在的一种文艺现象,自古以来,呈现地域文化的文学作品都在很大程度上发挥了为地域文化代言和传播的作用。在这个媒介高度发达的传播时代,文学文本仍是地域文化形象建构和传播的重要方式,当代作家要在复杂的媒介环境中承担起凝炼和传播地域文化的责任。     

名家们收到过的退稿信

许多在今天被我们视为文学大家的人，刚出道时也曾遭到出版社无情的退稿。意大利作家艾柯在《植物的记忆与藏书乐》中介绍了两部讲述作家们遭遇退稿的作品：安德烈·伯纳德的《退稿信》和克里斯托弗·塞尔夫和维克托·纳瓦斯基的《专家证词》、这些被记录在案的拒绝言辞，有的看似礼貌实则充满挖苦，有的则毫不客气地给出差评，今天读来令人忍俊不禁。     

审美现代性之对话：文学作品的功能之一

萨特认为作家是一个独立个体，其职责是揭露现实真相，其目的是赢得“身后名”，而读者需要全身心阅读作品，并能够再创造。要想达成作家与读者的对话，作品需要一个“召唤结构”来吸引读者阅读，需要包含真、善等普遍性话题，需要是作家和读者建立相互信任的场所。作品所达成的对话有助于：消除东西方文化的隔阂，激发思想自由和现实自由，以及建构一个和谐的人类共同体。     

追求真实——三探海明威的可持续创作观

美国作家海明威对文学创作有着自己的原则,其核心就是追求真实。他认为,真实的作品才具有可读性,真实的作品才能使读者有持续地阅读的兴趣。而作家正是要结合自已的体验,经过合理的虚构,向读者传达真实的情感,这样都能进行可持续地创作。