约稿启事 “树立制度权威”专题研究

<正>胡锦涛同志1月12日在中纪委五次全会上做重要讲话强调,要着力在领导干部特别是中高级领导干部中树立法律面前人人平等、制度面前没有特权、制度约束没有例外的意识。     

试析伽达默尔《真理与方法》中的“传统”理论

“传统”是伽达默尔诠释学中一个重要的概念。他针对自文艺复兴以来崇尚理性和否定权威、传统的现象 ,重新诠释了“传统”、“权威”。他通过对理性与传统的关系、前见的合法性、理解的历史性等的分析 ,在“理性法庭”的废墟上营建了新的“传统”的理论。     

中国法治任重道远——访最高人民法院前副院长端木正教授

“我仅是一个教书匠，恐怕没有多少有价值的东西供你采访。”端木教授一见面就如此谦虚地说。我轻声回答他：“端木老师，我是代表读者来向您请教问题的，希望您能给我们一些启示。”“你是从广西来的，我个人和中山大学跟广西的关系都很密切。五十年代我们就有不少好学生来自广西，后来又回到广西工作。     

邓小平的经济发展观与我国宪法中经济制度的完善

我国现行宪法中经济制度的内容,历经四度修改,条款涉及较多,这固然为我国的经济体制改革提供了宪法保障,但另一方面,也使人们深切关注宪法的稳定性和权威性,"良性违宪"引起的修宪终不是正常的宪法现象。本文旨在研读邓小平的经济发展观,并以此作为完善经济制度的指导思想,使宪法中的经济制度既能不断适应生产力的发展需要,又能保持适当的稳定性,提高宪法权威,促进"依宪治国"理念的形成。     

聂绀弩大众小说创作新论

聂绀弩是20世纪30年代初走上文坛的左翼作家之一。作为文坛"新人",他承续鲁迅开创的现代乡土小说传统,在左翼文学支配文坛的历史条件下进行了新的历史开拓。他保持乡土文学写实的优长,舍弃了左翼文学形成之初"革命的浪漫蒂克"方式和"唯物辩证法创作方法",以革命现实主义的笔触对大众题材和抗战题材进行深入发掘,是"普罗"文学成熟的历史见证。     

从世俗本位到神性膜拜：－－张承志精神价值取向流变之考察

对一个作家而言,"家园"无疑是其精神归宿的诗性象征.张承志在确认自身精神血脉的漫长旅程中,完成了由世俗本位到神性膜拜的蜕变.这一蜕变所拥有的深刻丰富的痛苦,昭示着追寻终极信仰的无比艰难,因而也必然留下个体无力超越的众多缺失与遗憾.     

5S原则：寓言故事里的危机公关策略

权威证实原则 狮子听说人类叫他森林之王,非常得意,于是决定去验证一下自己在森林中的威信. 狮子遇见了一只猴子,于是大声问道:我是森林之王吗?猴子吓得魂飞魄散,连连称是;接着狮子遇见了一只狐狸,又大声问道:我是森林之王吗?狐狸早已屁滚尿流,一个劲儿地说:"如果你不是森林之王,那还会是谁呢?"     

谁在制造血腥GDP

不少群体里,都有"刺头",他们经常会让领导感到头痛.有领导认为:一颗老鼠屎会坏一锅汤,有"刺头"在,队伍就不会稳,必须清除;看着他们就难过,如鱼刺在喉,不吐不快;刺头的存在,影响工作的推进,要踢开前进路上的绊脚石;踢出去,显示自己有权威,杀鸡给猴看,队伍就温顺了,就好管了;一个刺头都治不了,别人会说自己无能.当上级不愿按他们的要求把刺头调走时,就说:如果不把他搞出去,我就不干了!     

权威在中国公学——中国公学“倒马”“拥马”学潮探因

1930年5月,马君武接替胡适执掌中国公学。时隔不久,中国公学发生“倒马”“拥马”学潮,学校权威受到严重挑战,正常教学秩序无法维持,中国公学元气大伤,从此走上衰途。“权威在”就有权威不在,无论是挑战权威,还是重构权威,中国公学师生在备受影响的同时积极做出回应,这也就导致了中国公学的混乱。亦即,权力更迭是导致“倒马”“拥马”学潮此起彼伏的根源。从中可见国民党是如何通过学潮来挑战学界权威,并重构权威,从而完成权力更替,达到加强对学界控制的目的。同时也能了解当时学界在国民党高压控制下发展的艰难。     

改革需要第三方评估

正中央政策走出中南海后都需要落到实处。由上而下的督查固然效率高,但第三方评估也不可或缺,它能让决策层更加耳聪目明。近来,中央政策容易遭遇"中梗阻"、"最后一公里"等问题,这些体制和机制障碍导致改革红利被截流,甚至损害中央政府权威。为此,国务院在派出督查组开展督查的同时,也邀请一些第三方机构,对部分重点政策措施的落实情况进行评估。《第一财经日报》评论认为,这种监督和管理方式的创新至少有三方面好处:首先,第三方评估有效避免