新乡贤参与乡村治理的治理困境与模式选择

基于广大农村地区存在地理位置、经济状况、村庄内部凝聚力等方面的差异,主要针对团结型村庄、分散型村庄、分裂型村庄等,分析了当前新乡贤在不同社会结构的村庄中参与治理所面临的现实困境,进而提出了不同社会结构的村庄新乡贤参与乡村治理的有效模式,以期因地制宜地利用新乡贤资源,充分发挥新乡贤在乡村治理中的作用。     

科技创新赋能乡村治理现代化:何以可能与何以可为

科学技术与乡村治理的交叉融合,不断孕育新的治理形态,催生新的治理手段,创新人的治理理念,引领治理方式的变革,在推进"三农"现代化、实现乡村有效治理、推动数字乡村建设发展等方面具有不可替代的重要作用.科技创新赋能乡村治理现代化的进程是一项涉及乡村科技资源配置、制度保障、主体能力建设等的综合性系统性工程.要充分发挥科技创新对乡村治理现代化的赋能效应,就要不断优化乡村科技资源配置,加强乡村科技软硬件设施建设,不断优化乡村治理制度供给,强化科技赋能乡村治理的制度保障,不断优化乡村治理主体结构,加强治理主体的治理能力现代化建设,多措并举形成科技创新赋能乡村治理现代化的强大合力.     

商业文化对大众生活方式的影响

商业文化既有商业性质,又有文化属性,是一种大众文化。商业和文化之间密切联系,成为不可分割的一体。商业文化和大众生活的关系是：第一,商业文化引导和改变着大众生活方式;第二,大众生活方式制约和阻碍着商业文化的传播和大众消费的形成。商业文化对大众生活方式影响的主要形式是：通过暗示影响大众的思想观念;大众通过模仿改变行为;感染影响大众的情绪。     

写作主体运作的思维走势

文章要创新,是时代发展的需要。写作主体要从生活实际出发．脚踏实地地去体验、感受生活,从中吸取新鲜的意味。要能“进”能“出”,抓住事物的本质特征．以端正的指导思想．写出自己的真知灼见。不要哗众取宠,故弄玄虚,沿着正确的思维轨迹行进。     

家庭美德建设简论

家庭美德是社会主义道德体系的重要组成部分,家庭美德建设直接关系到千家万户的幸福与安宁,关系到国家的稳定。家庭美德建设是整个社会道德建设的基础。我国当前的家庭美德建设要将传统美德与时代精神结合起来,将西方文化与中国国情结合起来,同时全社会应该共同努力,建设社会主义家庭美德,中国人民的家庭生活就会越来越幸福     

叶赛宁的诗歌与他的俄罗斯魂

叶赛宁是俄罗斯苏维埃时代的抒情诗人,但由于生于乡村和受基督教的影响,所以,他的人格与诗歌创作都带有鲜明的双重性：既歌颂祖国新时代的城市工业文明的到来,又眷恋故乡农村的田园生活。他是一位地道的田园诗人,祖国与故乡是他生命之根、创作之根,他的诗中凝聚着“俄罗斯魂”。     

破局单身

在上海工作或者生活的经理人都可能有被父母或朋友押着去相亲的经历!从美国硅谷回来的李军、周末的早晨刚参加完一个号称700人的集体相亲联谊活动。晚上、他在朋友的鼓动下又赶往一个俱乐部参加另外一个“相亲”派对!“国内这种活动真有人气呀!”久居美国的他不禁感慨!     

用节俭的方式创造小康生活

有人说，为了拉动内需，创造国内市场，应该批判勤俭观念。他们认为，勤俭观念是中国人民在贫困的时期形成的一种道德原则，现在国家富裕了，就要批判“勤俭”，这样人们才舍得花钱；只有大把地花钱才能拉动内需，才能创造国内市场。这个论断让人吃惊，它与我国的国策理念是背道而驰的。     

陈云与于若木的婚恋生活

在中南海陈云同志生前的会客厅，精神矍铄的于若木接受了记者的专访。采访中，她说：“陈云同志离开我们已经10个年头了，但他的音容笑貌仍时常萦绕在我身边。他那说话的神态，他爱用的口头语，他平日生活的习惯……这一切对我来说是那样熟悉，仿佛就在眼前。”     

关于建立涉法上访工作长效机制的对策研究

信访工作是党和政府密切联系群众、维护广大人民群众利益的重要工作，也是维护社会稳定的重要工作。近年来，随着社会主义市场经济体制的建立和逐渐完善，我国经济社会生活发生了深刻的变化，进入司法程序处理的案件和涉法信访的数量明显增多。这既是人民群众法制意识增强、依法维护权益的体现，同时又反映出司法机关在执法活动中存在着一些问题。大量的涉法越级上访、群体上访，不仅增加了上访群众的精神和物质负担，而且给各级国家机关、司法机关增加了工作压力，影响了国家机关的正常工作秩序，甚至损害了党委、政府和司法机关的社会形象。