隋唐五代的林业官制

隋朝创立新型职官制度,唐五代承之,虽因时损益,仍以三省六部诸寺诸监为其行政中心。其中尚书省户部(本司、度支司)、工部(本司、虞部司)分掌营林与利用之政令,属于林业政务机关;司农寺、将作监、少府监及其所辖有关的署、监分掌劝课农桑、竹木种植、材木采伐、薪炭供应、园林管护以及木工技巧等具体事务,属于林业事务(职能)机关。而后者并不隶属于前者,却须仰承前者之政令,显示了隋唐五代林业官制既分散布局,又集中指挥的重要特点。     

隋唐五代时期墨学的流传

隋唐五代时期,墨学流传情况应予注意者有三:其时《墨子》书仍在流传,且篇卷与《汉书.艺文志》所载同;对墨家与墨学的评价方面,继承的基本都是前代已有的观点;对于墨学流传的态度,则出现截然相反的两种观点,一种主张以儒家为正统,一种主张儒经与含有《墨子》在内的诸子书并重。     

巴喀地区西山窑组致密砂岩储层成岩作用研究

通过岩芯及薄片的观察,结合扫描电镜、X 衍射和阴极发光等资料分析,对巴喀地区西山窑组致密砂岩储层成岩作用进行了研究。结果表明：巴喀地区西山窑组在辫状河三角洲相和湖泊相环境下形成了一套低孔、低渗的长石质岩屑砂岩和岩屑砂岩;成岩作用主要处于中成岩A 期,主要的成岩作用类型有压实作用、胶结作用和溶蚀作用,其中,压实作用对储层的破坏性最大,溶解作用对储层有一定的建设性作用。     

论罗汉图像的“世态相”和“野逸相”

五代两宋时期出现的“世态相”和“野逸相”出现了两种不同风格的罗汉图像,折射出这一时期特殊的国家宗教观念和社会文化形态,以及罗汉图像与宗教世俗化以及罗汉信仰的关系.     

《全宋文》误收徐铉铭文一篇考辨——兼正《全宋诗订补》误署作者一例

《全宋文》辑编徐铉文以《四部备要》徐乃昌校补本为底本,补辑佚文十三篇.其中《静斋自箴》铭文一篇疑非徐铉所作,《全宋文》编者依据《徐公行状》、《玉壶清话》、《烬余录》等文献将此铭文归于徐铉名下并不足以使人信服.根据《研北杂志》、《宋稗类钞》、《五代诗话》等文献的相关记载,并将此铭文文风与徐铉《砚铭》及书法家王著的有关诗作进行比较,发现此铭文为王著所作的可能性更大.另外,《全宋诗订补》将此铭文作为遗诗补入同名之翰林学士王著诗“辑补”类,属误补,也应订正.     

北宋怀州修武县当阳村窑神碑考释

《怀州修武县当阳村土山德应侯百灵庙记》是目前见诸报道的全国范围内两通宋代窑神碑之一。碑文关于窑神祭拜现象的记载,明晰了宋代窑神崇拜现象的起源;碑文反映的祭拜对象从自然神到人物神转变的趋向,表明宋代窑工制瓷技术的逐渐成熟;碑文中还记载了北宋当阳峪窑窑工凭借高超的制瓷工艺和先进的销售理念,开辟了产品销往外地的道路,促进了当地制瓷业的繁盛,为探究北宋政府与制瓷业之间的关系提供了新材料。此外,窑神祭拜活动为宋代窑工的流动提供了契机,为研究宋代瓷业技术交流问题指明了新的方向。     

出口专业村礼聘洋顾问

前不久,陕西省洛川县南安善村和荆窑科村的果园先后迎来了英国、加拿大、比利时和东盟10国的多位官员与专家。对于这些“老外”,这里的果农们并不陌生,因为作为陕西省的苹果出口专业村,“老外”们已经成了这里的常客。来自英国超市联盟的专家表示：“洛川苹果的果形、色泽和各项品质指标,已经符合英国超市联盟的要求。特别是颜色很好看,欧洲人喜爱这种鲜艳的红色,一定会很畅销。”加拿大专业植检处果蔬部主管克劳德·福瑞斯特女士认为：“洛川苹果已具备直接出口加拿大的品质条件。”据了解：苹果出口专业村的建立得益于国外智力的引…     

五代官学考论

五代官学在唐宋之际发生了深刻的变化,在中国古代教育史和文化史上占有重要地位.五代国子监的演变及其文化职能的突出,表明国子监在五代主要扮演文化的角色;而唐代中央官学--六学二馆在五代的存废,则进一步体现了五代官学日益趋向公共的特征.以上这些变化表明五代在唐宋官学转型、文化重心的移易中处于承上启下的地位.     

试论第五代市场社会主义及其启示

自上个世纪90年代初以来,市场社会主义已经发展到第五个阶段.以约翰·罗默为代表的第五代西方市场社会主义者提出了各种市场社会主义模式,寻求一条替代市场资本主义的可行的社会主义之路,本文分析其基本理论模式,以期为我国当前经济改革提供借鉴和启示.     

晚唐五代诗坛与晚唐五代诗格的理论建构——理论与创作互动的实证考察

从微观的角度具体透视诗格和诗歌创作的互动是准确认识诗歌创作和诗学理论发展的基础。晚唐五代的苦吟诗风与诗格的“磨炼”理论、晚唐五代的清雅诗风及其在诗格中的理论体现恰好体现出晚唐五代诗歌创作思潮、诗坛风气与诗格的互动关系。