《凤眼》中亚裔美国酷儿的族裔性别身份困惑

亚裔美国男性酷儿群体由于其性取向和性本质,成为亚裔族群内部被隐藏、被消声、被压制的“耻辱”,但同时他们又因为“顺应”了美国白人主流文化中扭曲异化、女性化的亚裔男性的刻板形象而受到追捧。本文通过对美国华裔作家梁志英的短篇小说集《凤眼》的分析,揭示了亚裔美国男性酷儿们在面对来自美国主流社会的种族歧视与本族群内部的性别歧视的双重压力时对自身的族裔性别身份所产生的困惑,以及他们对如何确立正视自己的族裔性别身份所作的思考。     

留美亚裔青少年跨文化适应困境与对策

文化适应已成为移民研究的重要领域之一。随着美国亚裔人口的急剧增长,亚裔青少年的比重也逐年增加,亚裔青少年跨文化适应问题日益凸显,并引起了西方学界的关注。文章梳理了国外文献中关于留美亚裔青少年在跨文化适应中面临的一系列困难如语言障碍、文化认同危机、心理适应困难以及高风险行为等,并提出促进留美亚裔青少年跨文化适应的对策,为中国青少年留学生出国提供参考。     

跨国视野与美国亚裔史的再阐释

自亚洲人大规模移民美国开始，美国社会就开始书写亚洲人。20世纪初，社会学家率先展开对亚裔美国人的学术研究。20世纪30年代，移民史学在美国兴起，但受西方中心主义的影响，欧洲移民成为移民史当然的主角。20世纪60年代，在民权运动的兴起及多元文化主义的影响下，不同族裔群体的研究兴起，亚裔史研究也成为美国史学的重要组成部分，并保持研究活力和对史学前沿的敏感。20世纪80年代末90年代初兴起的跨国史，在很大程度上改变了美国历史的书写，亚裔史学对其尤为倚重。众多学者在跨国视野中研究亚裔史学，20世纪90年代末以来，出版了诸多有影响的历史著作。这些研究不仅拓展了亚裔研究的广度和深度，也在很大程度上改写了诸多传统观点，更为立体地展示了亚裔美国人的历史。