基于非接触采集下的鲁棒掌纹识别

为了扩大掌纹识别的应用范围,使非接触式掌纹识别系统在复杂背景和光照变化的条件下都能使用,提出了一种适用于非接触采集下的鲁棒掌纹识别算法.该算法使用肤色阈值的方法把手掌从复杂的背景中分割出来,采用一种新颖的指根点检测算法找到指根点,用指根点来定位掌纹ROI,使用对光照具有良好鲁棒性的LBP算法提取掌纹特征,并用Chi平方统计法进行分类.实验使用的数据库是在不同光照和复杂背景下采集的,当等错率为3.0986％时,正确识别率达到97.833 7％.实验结果表明,该方法能够扩大掌纹识别的应用范围,使非接触掌纹识别系统在复杂背景和可变光照的条件下达到较理想的识别效果.     

亲商与亲民，失衡的天平

短短不到半年的时间里,富士康集团接连发生十几起员工跑楼事件,在社会上引起了强烈反映。跳楼事件让富士康背上“血汗工厂”“杀人工厂”的标签,人们纷纷对富士康企业的管理制度产生质疑。     

语法隐喻与英语词典自指义项的研究——以涉医词条为例

语法隐喻是系统功能语言学的一个重要概念,是重塑经验和认知世界的工具。本文以Halliday的语法隐喻为基础,探讨英语词典自指义项的设立,指出自指用法其实是一种语法隐喻,语法隐喻主要导致动词、形容词化后的自指。尽管语法隐喻中变化的主要是语法意义或词类,但词汇意义并非完全没有发生变化,因此,从理论上看,在词典中应设立独立的义项。本文通过调查两部英语词典中30个涉医词条表明,英语词典不仅设立了自指义项,而且在释义方式上有特定的模式。     

汉语语篇中间接回指的认知研究

本文主要从认知语用的角度来研究汉语短篇小说中间接回指的释义问题。通过结合认知语法的概念参照点模型和关联理论,提出了一套可以综合处理各种间接回指的释义原则。     

弑亲“尖子生“的人格特点及犯罪心理成因

近年来 ,“尖子生”弑亲案件的频繁发生 ,已经引起了社会各界的广泛关注。本文结合最近发生的两例案件分析了该类学生的人格特点和犯罪心理成因 ,尝试从犯罪心理发展过程的角度 ,找到预防惨案再次发生的措施     

被害人利益的维度考量之刑法意义思考——以亲告罪为视角

随着"被害人学"的勃兴,被害人的主体地位、权利救济等在刑事政策的变迁中得到彰显,由此影响到刑事立法对被害人利益的尊重与考量。反观我国刑法,除了亲告罪,几乎没有对被害人主体利益特别是自我决定的尊重与保护,这不利于扩张刑法的法益保护机能与贯彻刑法谦抑性理念。为了让被害人利益在我国刑法中得到彰显,不仅要在完善亲告罪立法体例基础上适度扩张其适用范围,还要对被害人承诺进行适度的法定化,明确被害人承诺的概念,并就被害人对身体健康权的承诺进行限定,以与新增设的组织出卖人体器官罪的设置保持协调。     

我国亲告罪追诉模式之困境及其重构——以网络诽谤案件的证据收集问题为切入点

网络诽谤犯罪属于《刑法》规定的亲告罪类型,此类案件中被害人的证据收集能力受到较大制约,导致其面临“自诉困境”。对此问题,不论是亲告罪的选择性公诉化,还是公权力适当介入证据收集过程的处理路径均存在不足。《刑法修正案(九)》针对网络侮辱、诽谤犯罪的证据收集问题作出新规定,但是无法扩张适用于所有亲告罪类型。亲告罪的自诉困境凸显出我国对亲告罪确立的单纯自诉制追诉模式存在显著缺陷：不利于对被害人的平等保护,以及混淆告诉权和举证责任。重构亲告罪追诉模式的前提是对刑事法中的“告诉”进行重新解释,使其本质回归为诉讼条件,与证明责任“解绑”。在模式选择上,应确立混合告诉制的追诉模式,被害人提起告诉后,可以自主选择适用自诉程序还是公诉程序。     

学习力 就是你的竞争力

学习力是指一个人、一个企业或者一个组织学习的动力、毅力和能力的综合体现,是把知识资源转化为知识资本的能力。学习力的本质是竞争力。当今世界是一个充满竞争的时代,在上世纪60年代,被《财富》杂志列为世界五百强的大公司堪称全球竞争力最强的企业,然而到了上世纪80年代,这些五百强企业中已经有1/3销声匿迹,到上世纪末更是所剩无几。     

海盐话中泛指量词、远指代词和名词化标记之间的关系

汉语史资料、当代方言资料及类型学研究都表明汉语方言中存在"量词→指示代词→名词化标记"这样一个语法化链条。海盐方言中"个"的语法化过程较完整地保留了该语法化链条的演化路径,充分证明了该语法化链条是一个完整的连续统。这可从语法、语义及语用等各个层面解释促使该语法化过程发生的动因和机制。     

“夫妻”何时成了“两口子”

比翼鸟,连理枝,并蒂莲——用这些意象代指夫妻,雅致归雅致,意趣归意趣,终不如素常的口语两口子说来顺溜,出口自然,贴近生活。婚内配偶,何以叫作两口子?始于何时?缘起何事?要说明白,须得费些唇舌。男女婚配,古称为伉俪,伉乃丈夫,俪指妻子;夫妇一词,现在虽多用上于书面语言,却曾经是不上纸墨的土话。两口子的叫法,如今虽然十分普遍,而约定俗成,才不过百余年光景。在《尔雅》《说