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141.
人形智能机器人的硬件、软件都在朝着趋近于人的方向快速发展。人是一种什么样的类存在物变得不确定了,人类的自我认同遭遇前所未有的危机。智能机器人的自主性思维和行为对人类享有的唯一的主体地位造成了冲击,传统的权利和责任、义务体系也正在被瓦解。智能机器人远超人类的进化速度和广泛的应用前景,对人类的前途和命运提出了严峻的挑战。我们必须重新认识人和智能机器人,运用先进的生物技术、智能技术武装自己,善于与强大的智能机器人协作,主导建立一种人机协作、人机和谐、人机一体化的新型人机关系。 相似文献
142.
石黑一雄新作《克拉拉与太阳》透过儿童机器人克拉拉的视角,探讨了后人类时代儿童主体及其主体性问题。一方面,以乔西为代表的后人类儿童尽管在被技术“提升”后变得更聪明,但却遭受到身体的伤害和移情能力的丧失,呈现“辖域化”特征;另一方面,儿童机器人克拉拉则突破技术的同一化规训,表现出人性的温情,从而构成了对人类儿童身体的“解辖域化”。当技术主体拥有超人类主体性时,人类主体与技术主体的关系便成为人类不得不重新思考的命题,从而有可能建构起一种新型的人机融合的人机共同体,为未来社会建立开放、包容的肯定性主体关系提供伦理反思。 相似文献
143.
人工智能的应用已经渗透到许多领域,对社会经济和人民生活产生了重大影响。但其在自动驾驶和智能医疗等高风险应用中产生了许多不可预知的风险和事故,使得人们对人工智能使能系统决策产生了信任危机,人工智能可信决策的研究也随之兴起。本文首先分析了人工智能使能系统的风险和不确定性,根据其风险来源,从模型、数据和信任等三方面重点阐述了人工智能可信问题的研究进展,从管理视角提出了多重不确定情境下人工智能使能系统可信决策的挑战,以及贯通人工智能系统生命周期的人机协同可信决策框架,最后对人工智能使能系统可信决策研究进行了展望,期望对解决多重不确定情境下的可信决策问题具有理论上和实践上的指导意义。 相似文献
144.
AI时代的智能机器人具有性别特征的社会意义,可以拥有与人类同样的社会属性。科幻电影《机械姬》存在着不同于传统主流商业电影的"女性话语"与性别权力关系表述,表达了一种非二元的、反霸权的、反本质主义的、消解性别的倾向。从该影片的情节、对白和语言中,可以发现不同于传统的"女性话语"表达与性别权力关系表述,而这些暗示着一种非二元的、反本质主义的性别权力关系话语,并直接地体现在影片对机器人"自然身体"的消解上。对影片中女性机器人"身体边界的模糊性"的解读,可以看到从赛博格中超越性别、重建性别权力关系的可能性。 相似文献
145.
《青春岁月:学术版》2013,(7)
随着社会的发展,现代包装设计要求设计师要始终贯彻以人为本的设计理念,体现出对人性的尊重和关怀。人性化包装设计则成为一种最前沿的潮流和趋势,需要设计师认真研究和探讨。 相似文献
146.
人工智能的迅速发展在推动社会进步的同时,也造成许多社会恐慌。西方主流观念将不断发展的人工智能视为毁灭人类的武器,但是中国科学家以及产业界人士对人工智能的看法却与西方有所不同。传统中国思想中谨慎乐观的思想观念,指导中国人更乐观和辩证地看待人工智能的发展。与人类相比,人工智能尽管在运算的持续性、算法的推广性、记忆的准确性以及排除不相关因素的能力等方面有很大优势,但是在通用性、问题迁移、运算成本、逻辑思考等方面也存在诸多不足。当前主流的深度学习在决策领域还存在巨大缺陷。人类虽然需要花费很长的时间去理解和记忆知识,但是人类思维的灵活性以及通用性恰恰弥补了其中的不足。因此人类智能与人工智能正是智能硬币的两个方面,互为条件且不可或缺。人类本身的独特性是机器无法替代的,但是人类却不应当将机器视为仆人,而是尊重机器智能,用善意来引导机器智能。 相似文献
147.
148.
149.
伴随人工智能的发展,人机交互演进中逐步发展出人机亲密关系,机器摆脱其工具身份而作为情感主体之一参与其中。基于豆瓣“人机之恋”小组的参与式观察和深度访谈发现,在人与机器建立亲密关系的过程中,机器情感表现出技术逻辑支配、商品化本质和亚文化社群联结等特征。同时,“人机之恋”作为一种赛博情感,对人类的现实情感构成了巨大的伦理挑战:人类在情感萌生过程中投射理想的自我,建构理想的情人。面对这种新型亲密关系及其情感表现,我们在理解的同时需要加以反思性的审视。 相似文献
150.
针对目前高职院校《人机工程学》课程在教学中存在的教学体系孤立、教学方式偏重于理论、创新与拓展性不够等诸多现状与问题,提出了教学体系的优化手段、教学方法的多元化采用、分层次教学内容的“梯进式”及立体网格化模块的设计等教学改革的思路,并对人机工程学课程改革的特点进行了总结,希望能为其它课程的改革提供一点借鉴。 相似文献