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421.
论知识创新的认识论基础及思维培育途径   总被引:1,自引:0,他引:1  
人类历史是一部系统记载人类重要发明、发现、创新和创造的文明史 ,古往今来 ,人类社会所创造的科学与文化、物质文明与精神文明 ,都是这一历史的见证。随着历史的发展 ,人的注意力逐渐从着眼于创造对象的内容、成就和价值转向探求创造自身的能力、心理和思维上来。作为人类创新的最高层次即知识创新 ,也自然成为人们研究的对象。本文在知识经济的大背景下 ,探讨知识创新的含义 ,并从知识创新认识论这个高层次知识创新角度上来探讨知识创新的内部生成机制 :思维创新与观念建构 ,特别是作为知识创新核心的思维创新的发生机制 ,并结合人脑的区域结构功能来探讨人的创新思维与素质的培养 ,以适应当代知识经济社会对人才的更高要求 ,真正实现人的全面发展和社会知识文明的持续进步  相似文献   
422.
西方人文精神及法治信仰对我国法治之路的启示   总被引:1,自引:0,他引:1  
古代西方社会以人为中心的人文思想和文艺复兴以来所确立的自由、平等、人权等为内容的人文主义及法治信仰对西方的法治传统与法治模式的形成和完备起了无可比拟的催化和支撑作用。这对架构和推进我国法治之路不乏启示和多有助益。  相似文献   
423.
文娱观念是一定时期内人们对文学的一种社会功能认识,文娱观念的确立与嬗变也影响着我国古代各类文学创作,使之呈现出不同的面貌。本文拟对中国古娱观念的确立与嬗变进行简要归纳与理论梳理,以期把握文学发展的某些脉络,检讨中国古代文娱观念与理论的得失。  相似文献   
424.
中国共产党是中国最广大人民根本利益的忠实的代表,自从她成立之日起,就高举争民主争人权的旗帜,领导全国人民进行了艰苦卓绝的斗争。为了争取和维护最广大人民的人权,先是在苏维埃区域建立真正代表人民利益的工农民主政府,继而在解放区建立民主政府,制定民主纲领和保障人民权利的法律。推翻国民党独裁政权后,建立了真正属于人民的共和国,给人民争得了真正的民主、自由和人权。  相似文献   
425.
江彩坤 《南方论刊》2003,(2):47-47,11
共产党员的党性是党的先进性在思想、政治、组织、作风、纪律等方面的综合体现.党性不强,就不会有先进性;没有了先进性,就难以经得住诱惑,容易走上犯罪的道路.因此,要加强和改进党的建设,从根本上端正党风,必须解决党员的党性问题.  相似文献   
426.
一般认为 ,儒家伦理法是为维护封建君主专制社会的等级制度服务 ,与现在人格观念是不相容的。本文从儒家伦理法内容入手进行诠释与分析 ,并与人权内容进行比照 ,从而得出结论 :作为中国传统的儒家伦理法思想与现代人权观念并非截然对立 ,儒家伦理法中其实也包含了一定的人权思想资源  相似文献   
427.
刘会军 《理论界》2003,(2):82-82
学校要培养学生德、智、体、美的全面发展。我们常说,学校的职责是教书育人,不仅仅是教给学生科学文化知识,更重要的是使学生树立正确的世界观、人生观和价值观。教会他们如何做人、做一个对社会有用的人。下面本文仅就加强学校德育教育的问题做一探讨。 一、现阶段必须大力加强对学生的德育教育 社会是一个纷繁复杂的舞  相似文献   
428.
白炳新 《理论界》2003,(4):84-84
近年来,一些国有企业人才大量流失,越来越使我们感到“人才安全”的紧迫性。北京市经委2001年对工业系统150户大中型企业人才资源结构现状的调查中表明,国有企业1982年以后引进的大学文化以上人员流失率高达64%。我国加入世界贸易组织后,企业人才流失问题更加严重,突出表现在:一是高级技术人才流失加快,仅微软中国研究院一家就曾经宣称:“要吸引100名顶尖中国科学家”。二是企业管理人才流失加速,银行金融领域最为明显,中国人民银行的一项统计表明,从1999年到2000年,四大国有商业银行有4.13万人辞职,其中绝大部分流向外资银行和其他金融机构…  相似文献   
429.
徐志杰 《理论界》2003,(5):76-77
一、非法证据的含义及范围所谓非法证据,是指在刑事诉讼过程中,警察、检察官和法官违反国家宪法和刑事诉讼法中关于采集证据应当遵守的原则和程序规定所收集的证据材料。根据我国有关法律规定,在我国司法实践中非法证据主要表现为以下四种:1、收集主体不合法的证据材料。我国有权收集刑事证据的机关是公安机关、国家安全机关、检察机关、法院、军队保卫部门、监狱对特定案件有权收集证据,律师在一定条件下可以收集刑事证据。除上述机关和个人外,其他单位和个人所收集的证据均归属于非法证据。2、不符合法定证据形式的证据材料。我国《刑事诉…  相似文献   
430.
书画家是根据他所植根的文化传统通过合乎自然秩序的艺术秩序进行创作 ,从而突出他所在文化背景的“个性”。书画家应是个体敏感心灵的守护者 ,而自然秩序的完美已先验的决定了艺术创作之秩序。书画家在创作过程中也有其视知觉的先验性 ,而真正的艺术批评的准则与发言权应归于优秀的书画家本身 ,书画传统是被历史承认了在艺术上不断创新的过程 ,书画的创作有其独立的审美规范。  相似文献   
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