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221.
肖宗志 《南华大学学报(社会科学版)》2016,17(1):27-32
文章从历史虚无主义者歪曲人民英模人物的现象入手,描述歪曲人民英模人物的种种表现,概括了歪曲人民英模人物表现的主要特点。从学术立场出发,直指历史虚无主义者歪曲历史事实的要害,利用可信的历史资料和新的调查结论,对有代表性人民英模的历史事实做了还原和强调,提出历史科学的客观性和历史研究工作者应持的求真态度,强调要以历史事实为依据科学地评价人民英模人物。 相似文献
222.
关于为人民服务的提出,人们的认识过程经历了一元到多元的变化,即一开始普遍认为"为人民服务"的明确表述始于毛泽东,后来随着有关资料的公布又出现了蒋介石提出说,近期又发现了更早的朱德提出说。但不管怎样,都无法改变这样一个事实,即毛泽东为人民服务的思想贯彻了其自身的一系列理念,并从《为人民服务》演讲开始逐渐将之明确为中共及其领导的革命军队的根本宗旨。这种内涵上的丰富和完善,以及将为人民服务作为党的宗旨的独特定位,是毛泽东留给后人的宝贵精神财富,是其他任何人都难以比拟的。 相似文献
223.
彭萍 《延安大学学报(社会科学版)》2007,29(4):55-60
周扬认为,"五四"文学革命开启了文学与人民结合的航程,但那时还是"人的文学"的时代,文学大众化只是使文学走向民间,"平民"只不过是"市民".毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的发表,标志着真正"人民文学"新时代的到来,因为知识分子出身的文艺工作者如果没有思想感情的转变就不可能有真正的人民文学.周扬认为,"人民文学"创作只有从人民大众的立场、审美需要和审美情趣出发,才会有为人民所关心的内容,为人民所喜爱的新的民族形式,才会有艺术性和大众化高度结合的艺术品.在社会主义新时代,周扬提出要为最广大的人民群众服务,是周扬"人民文学"思想的重大发展. 相似文献
224.
以人为本的科学发展观与促进人的全面发展 总被引:2,自引:0,他引:2
李福安 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,27(1):10-12
2003年,党的十六届三中全会提出:"树立全面、协调、可持续的发展观."这一科学发展观的核心就是以人为本.坚持以人为本,就是要以最广大人民的根本利益为本,坚持发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享.这一科学发展观的提出和落实,对促进人的全面发展具有极其重大的意义,必将产生深远的影响. 相似文献
225.
王本朝 《西南大学学报(社会科学版)》2007,33(1):148-153
在中国当代文学对读者的设计、利用和想象的层面上,当代文学读者在理论上被置于一个有决定权的地位,但实际上却处于被给予和被利用的存在状态,成为一种想象性的文学力量.由于文学功能和作用的被设定,文学的价值取向也被规定下来,文学阅读变成了文学教育,文学读者成了一个虚构的符号,读者的需要成为一种政策预设,成为政治意识形态想象和设计的产物.由于文学阅读的统一,文学感受的一致,最终会带来文学创作的趋同化,形成文学生产的循环和等质现象. 相似文献
226.
党的十九届六中全会审议通过了《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,概括了具有根本性和长远性指导意义的10条历史经验。其中将“坚持人民至上”置于重要位置,突显了中国共产党一以贯之的价值取向与立场原则。从“人民至上”视角出发探讨法治龙江建设,着重厘清“人民至上”理念指导下法治龙江发展的基本思路和推进路径。 相似文献
227.
王荣 《复旦学报(社会科学版)》2007,1(6):129-137
20世纪40年代出现在延安"解放区"的叙事诗歌《王贵与李香香》,随着建国前后"新的人民文艺"建设及其文本的"经典化"过程,以及当代中国社会及其意识形态的变迁,作品版本也经由出版者及作者的多次修改而形成了不尽相同的文学版本及其文本形态.本文从文献学及版本资料研究的角度着手,通过对其作品版本的流传及其变迁与文本修改的汇校及分析,探讨不同时期及其时代背景之下"当代文学"的政治印记及意义变化,以及中国当代叙事诗歌的艺术建构及其文学史叙述等. 相似文献
228.
在我国古代就已形成了比较完备的重大疫情危难救助制度,体现了传统的人本思想.当前在中国共产党的坚强领导下,应坚持人民至上执政理念,针对防控重大疫情中的短板、弱项,完善疫情隔离措施,做好重大疫情消息的通报发布,采取有效的重大疫情救济手段,从而构建起中国特色社会主义重大疫情危难救助制度体系,推进国家治理体系和治理能力现代化,... 相似文献
229.
中国特色社会主义进入新时代,中国共产党领导中国人民在从事中国社会主义现代化建设事业的进程中,通过人民的主体角色的确立、主体地位的保障、主体力量的统合、主体价值的塑造等主体内容构建方式,形成了新时代中国特色社会主义的“人民主体论”。人民概念与角色从基于革命的单纯经济政治概念与功能到基于建设的人民与执政党、国家和政府间关系的复合概念与功能的多样扩展,人民主体地位基于宪法、人民代表大会制度与全过程人民民主而获得的制度保障,人民主体力量基于执政党力量对人民力量与新时代中国特色社会主义事业力量有机统合的合力生成,人民主体价值基于党“始终把人民放在心上”与人民“过上好日子”的“一体两面”式双重建构,四者共同为新时代中国特色社会主义的发展,塑造了内蕴新型主体功能、新型主体制度、新型主体力量与新型主体价值于一体的理论与实践基础。中国共产党通过用“使命型政党”统合“制度”、“人”与“治理”的方式,锻造了新时代中国特色社会主义的主体理性力量,开创了“人民主体论”的新境界。 相似文献
230.
夏锋 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2022,(4):14-24
社会主义核心价值观引领人民精神生活共同富裕,蕴含着规律必然性、价值指向性与实践渐进性的生成逻辑。基于目标锚定、过程匡正、关系协调等价值引领功用,着力构建人民精神生活的主体聚合、精神升华与生活贯通的价值引领机制;基于人民的价值主体、精神生活的本质属性与共同富裕的主旨要义,深化构建社会文明程度提高、文化产业事业发展、基层治理保障与建设效能评价反馈的价值引领路径。 相似文献