武警法立法缺失探讨

2009年8月27日通过并施行的《中华人民共和国人民武装警察法》在法律名称、制定的法律依据、武警部队的构成、执法原则、领导体制、管理权限、警种的职责等方面存在一定的缺陷,文章对此予以论述和探讨。     

开展海外能源合作,确保中国石油供应

中国的石油需求增长迅速已成为世界性共识.在国内资源条件不理想的情况下,中国的最佳选择是,积极开展海外能源合作,以确保石油供应.各种因素表明,中东产油国应是中国的首选合作方.在开展海外能源合作,与一些主要的石油生产国或石油输出国互动时,既要重视提高海外能源运输的安全系数,也应以积极、友善的姿态,与周边邻国合作,构建亚洲石油供应保障体系.     

努力提高城市公交的服务满意度

公共交通是我国城市人民群众最主要、最基本的日常出行方式,是保证城市正常运转的民生事业。随着轨道交通的快速发展,我国一些大中城市公共交通的结构正在发生深刻的变化,常规地面公交的公共客运分担率在逐渐下降。但是,由于耗资巨大、建设周期长、受基本网络规模和运能限制,在一个相当长的时期内,轨道交通还不能成为我国城市公共交通供给的主体。地面公交仍将是大部分城市市民首选的出行工具。     

少数民族优秀干部成长规律试析

人才的成长离不开具体的生活环境和社会环境。少数民族优秀干部的健康成长以社会制度为中介,依赖于党的民族政策和民族干部制度,并与人民群众保持着密切联系。其成长是一个累积的连续过程,需要不断加压,能职渐进。在实际工作中,必须充分考虑民族地区的实际情况,努力构建体现少数民族干部成长规律的评价体系。     

李世农的高尚情怀

今年91岁高龄的李世农同志,是中共安徽省委老书记。上了岁数的人都知道,李世农在1950年担任中共皖北区委员会副书记时,曾被评为区党委直属机关模范共产党员。可是,这位模范党员却在1957年反右派运动和十年“文革”运动中两次被罢官和批斗。直到党的十一届三中全会后的1979年1月才得到真正彻底平反。     

欧洲启蒙思潮中的两大派别之比较——以自由平等观为例

欧洲启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭共同吹响了法国大革命的号角 ,但是在自由、平等及其政治保障的问题上 ,明显区分为对立的两派 :伏尔泰、孟德斯鸠主张私有制的永恒性 ,而卢梭主张其历史性 ;伏尔泰与孟德斯鸠重视人的自由权利 ,而卢梭更重视人的平等权利 ;伏尔泰与孟德斯鸠并不主张政治上的平等 ,特别是经济上的相对平等 ,而卢梭则不仅主张政治意义上的平等 ,而且主张社会成员经济的相对平等 ;伏尔泰、孟德斯鸠主张君主立宪制 ,而卢梭主张人民民主制 ;伏尔泰和孟德斯鸠主张代议制度 ,而卢梭主张直接的、极端的人民民主制度。卢梭的自由平等和主权在民的思想 ,是法国大革命的灵魂。     

美国国家安全委员会6008／1号文件的形成

由于50年代中后期国际形势变化和日本实力的迅速增长,美国被迫重新考虑对日战略问题。在新美日安全条约签订后,美国统治集团的经过充分讨论估价,终于通过于国家安全委员会6008／1号文件,这一文件的基本原则成为此后美国对日政策的核心。     

党员干部要身体力行“三个代表”

江泽民同志关于“三个代表”重要思想的论述,是对我们党八十年历史经验的科学总结,是对党的性质、宗旨和任务的新概括,是对马克思主义建党学说的新发展。它不仅科学地回答了在新的历史时期建设一个什么样的党、怎样建设党等一系列问题,也为新世纪加强党的建设、努力建设有中国特色社会主义指明了方向。“三个代表”重要思想是立党之本、执政之基、力量之源,三者之间是相互联系、相辅相成、相互作用的,是一个不可分割的统一的整体。对于党员干部特别是各级领导干部来说,不仅要认真学习、深入领会和掌握“三个代表”重要思想内核,还要…     

加强“官德”建设树立领导干部公仆形象

一、领导干部“官德”建设的主要内容 １．为人民服务是“官德”建设的核心。 为人民服务作为党的根本宗旨,实际上不单纯是一个政治概念,同时也包含着道德要求。为人民服务,集中凝结着马克思主义的世界观、人生观和价值观,因此为人民服务理应成为领导干部的主导价值观念和人生追求,成为领导干部应遵循的道德原则,成为领导干部“官德”建设的核心。也就是说,领导干部要以人民利益为最高价值取向,以人民满意为最高标准。延安时期之所以成为历史上党风、政风最好的“黄金时期”,是与边区领导干部铸就的毫不利己、专门利人、忠于职守、…