文学研究会与为人生的艺术

文学研究会主张＂艺术为人生＂，首先是指艺术要表现人生，其次还指艺术要起到唤醒民众激励人心的作用。在创作方法上则倾向于现实主义。提倡客观描写，实地观察，还强调作家的主观修养、精神力量和＂浓厚的感情＂。与为人生的艺术相一致的是他们译介工作，主张多译能帮助读者认识人生的作品，又特别注重俄国和东北欧被损害民族的作品。在艺术与人民的关系上，他们相继提出了平民文学、民众文学和无产阶级文学的口号。     

陈琳：予人玫瑰，手有余香

采访过程中，陈琳给我的感觉是从容淡定，背后蕴藏着一种力量，那是对音乐，对公益，对人生的坚持。“爱与被爱是人生永恒的主题，在爱的实践与享受中，人们才能真正感知生命的价值。”走在流行前沿的陈琳是个地地道道的佛教徒，具有一种虔诚的慈悲心。她经常出现在各种公益活动中，而她生病时也得到了歌迷无数的关爱。也许，这就是现实生活中“爱与被爱”的写照吧。     

梁实秋韩菁清之恋：踏过人生第二秋

梁实秋在发妻程季淑去世两年以后,认识了比他小29岁的台湾歌星韩菁清,对她一见倾心,顿时陷入情网,在追求韩菁清的过程中,梁实秋写了上千封情书,有时一天竟要写三封之多,梁实秋和韩菁清的恋情遭到了许多人的非议和反对。     

直面社会 探索人生──论朱自清的新诗创作

朱自清是五四时期我国现实主义诗歌流派的重要代表诗人，他追求光明，直面社会，探索人生，他的新诗创作对我国新诗发展作出过重要贡献、《毁灭》是他的代表作，是我国新诗史上的重要作品，文章就其所取得的成就及其诗歌创作的艺术创新作了概括评述。     

“快生早死”的行动逻辑与人生进程压缩——评析《断裂的阶梯：不平等如何影响你的人生》

本土日常经验之中充斥着多样化的"快生早死"社会现象。在承接佩恩有关"快生早死"行动逻辑分析的基础上,本研究撇清心理学相关假设,从社会结构视角出发,结合本土社会中的日常经验重塑"快生早死"行动表达。在社会结构视角中,"快生早死"行动逻辑的主体是社会阶层结构中的底端人群。他们的"快生早死"行动实践呈现出的是一种非均衡化的解决问题的方案,其短视化的特征尽显于当下和以后的时间层面、形式和内容、手段和效用等方面。在类型方面,"快生早死"行动逻辑表现出物质贫乏下的"快生早死"行动逻辑和惯性作用下的"快生早死"行动逻辑;在社会影响方面,"快生早死"行动的出现是社会结构不平等的表现,同时也是社会不平等的起点,它制造了现实中的社会不平等,扩大了社会不平等的影响,而这主要体现在社会个体人生进程的社会不平等强化、代际传递中的劣势累计等方面。     

江道涵的传奇人生

“汪辜会谈”曾是海峡两岸关系发展中的重要一章。大陆“海协会”会长汪道涵，是我国政界知识渊博的学者型领导干部，他不仅是个老革命家、教授、博士、“超级书迷”，还是一位在多次外交活动中被海外称为有真才实学的人。他那永远的微笑、和霭可亲的面容。赢得了海内外赤子的敬重。     

行走在冰面上的人生哲学

正在一堂励志课上,教授问:"为什么人在冰面上行走,容易摔倒呢?"学员们说:"人在冰面上行走容易摔倒,一是因为冰面太光滑,鞋底与冰面的摩擦力太小;二是因为冰面太平坦,脚一打滑,便没有什么不平的东西阻止脚滑下去。"最后,教授根据学员们的回答,总结道:"所以,人在冰面上行走容易摔倒,一是因为冰面光滑,缺少阻力;二是因为冰面平坦,缺少坎坷。阻力和坎坷,这些看似有碍于我们前进的东西,却反过来成就了我们,     

曼德拉的精神领导力解析

<正>2013年12月5日,纳尔逊·罗利赫拉赫拉·曼德拉,"南非国父",这位反种族隔离的斗士走完了他坎坷而传奇的生命历程。为了推翻南非白人种族主义统治,曼德拉进行了长达50年(1944—1994)艰苦卓绝的斗争,铁窗面壁27年(1962—1990)。最终,从阶下囚成为南非第一任黑人总统,为新南非开创了一个民主统一的局面。回顾他的故事,在感叹他传奇人生的背后,更多的是反思:是怎样的力量让他能够始终坚守梦想,也让他的追随者们对他不离不弃?     

人生一往直前 离别后会无期

如果说离别是我们成长中必然经历,那么后会无期则是必然经历中不断累积的遗撼。我只愿还能和情投意合者再次相见,向遗感说一声：“后会无期。”