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831.
本文对21世纪以来刊登在国内14种CSSCI外语类核心期刊上中国英语口音的相关研究进行了系统梳理和分析。研究成果主要涵盖中国英语口音的音位和超音位特点、中国英语次变体口音特点研究、中国英语口音语料库建设和中国英语口音的态度等五个方面。未来中国英语口音研究可围绕以下方面展开:丰富研究内容,形成中国英语次变体口音等方面系统的研究结论;更新研究方法,建立中国英语口音语料库;拓宽研究视角,将中国英语口音的研究置于全球化的情景中;应用研究成果,优化中国英语语音教学效果。 相似文献
832.
产业融合:文化产业创新的强大动力 总被引:2,自引:0,他引:2
李萱 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2008,41(4)
最近几年,我国文化产业出现了令人鼓舞的发展势头,文化产业所呈现出的繁荣局面,不仅显示了我国文化产业发展的巨大空间与潜力,同时也为我国文化产业的进一步发展、整合与突破提出了相当大的挑战.综观世界文化产业的发展状况,文化产业与其它产业以及文化产业内部各产业之间的相互渗透与相互融合已经成为世界各国文化产业发展的强大推动力,就我国文化产业发展的具体情况而言,如何抓住产业融合所带来的重大机遇成为我国文化产业可持续发展的重要战略问题. 相似文献
833.
生态批评:寻求人类“内部自然”的“回归” 总被引:8,自引:1,他引:8
刘蓓 《成都大学学报(社会科学)》2003,(2):21-24
人类中心主义思想正在不同学科领域遭到生态中心论的广泛挑战,“回归自然”是一个被生态主义学广泛提倡但又内涵模糊的理念。本认为,在尝试“颠覆”人类中心主义思想之前,首先应对其进行正反两面的冷静分析。以学的眼光研究生态问题,首先要面对人的内部发展的问题;发挥学的审美功用,以学研究促进实现人的内部自然的回归,是生态学和生态批评首先要完成的使命。 相似文献
834.
杨泽伟 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2020,(5):465-478
新时代中国国际法观是立足于中国传统文化基础之上的,它回应了时代的呼唤,并以人类命运共同体、主权平等、和平正义和可持续发展等理念作为价值取向。新时代中国国际法观的核心内涵包括和平共处五项原则、“共商共建共享”的全球治理观、“相互尊重、平等独立”的国家主权观、“集体人权和个人人权”相结合的整体人权观、“共同、综合、合作和可持续”的和平与安全观以及“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展观。新时代中国国际法观可以通过国际立法、司法判例和塑造国际习惯等方式予以传播。新时代中国国际法观是中国外交实践的总结和提升,具有时代进步性,它丰富了国际法的价值理念、推动了国际法的新发展以及拓展了国际法未来发展的空间等,具有重要的国际法意义。 相似文献
835.
据香港《大公报》2009年10月20日报道,有研究员相信,恐龙有可能是被一颗直径约40公里的巨型陨石灭绝的。该陨石比起原先认为是恐龙绝种元凶的小行星还要大4倍。 相似文献
836.
社会发展代价理论建构的四个哲学维度 总被引:6,自引:0,他引:6
袁吉富 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2002,39(4):62-70
发展的代价是发展这一时代核心主题面临的突出问题。从理论上切实解决该问题,就必须从哲学的高度入手,从四个维度进行思考,首先是本体论思考,其主要任务是研究社会发展代价的本质及其在社会发展中的地位与作用;其次是认识论思考,其目的是对人们在认识世界与履行世界过程中的代价进行梳理;再次是价值论思考,其主旨是对人们在价值实践活动中所付出的代价进行反思;最后是方法论思考,其主要内空介对人们付出代价求得发展的方法进行探讨。某种程度上说,从哲学高度研究和把握社会发展的代价问题,是历史,也是时代赋予哲学工作者的迫切任务。 相似文献
837.
[提要]“一带一路”倡议的提出与实践,让中国教育融入世界的种类和数量不断增加,但却较为缺乏相应的理论研究。以符号教育学为基础,建构“社会-教育-人”的基因结构图式,在学理上有其合理合法性。参照符号教育学基因提取方法,从中国融入世界教育实践和教育国际化的基本因素中,提炼出发挥教育社会功能的文化和技术基因,聚焦育人本体功能的教育模式基因,构成像基因链中碱基配对那样的融入世界教育品牌的基因链。从普教文化和职教技术基因、东道国人民需要的教育模式基因,分析其结合东道国文化教育生态环境,满足其“社会-人”需要的中国教育品牌的基因遗传与变异规律。根据社会周期变化,适时调整中国教育服务政策及模式等教育品牌符号基因,以便更好地满足国际社会对中国高质量教育的需求。 相似文献
838.
杨新立 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2008,27(4):34-37
文章以存在主义为参照体系观照小说《最蓝的眼睛》,反映了美国黑人的痛苦生存状况。面对荒谬的世界和毫无意义的生存,存在主义的反英雄以各种方式为荒谬现实提供了创造性的张力,成为人类尊严、绝望抑或逆来顺受的源泉。 相似文献
839.
王海燕 《盐城师范学院学报》2011,(3):57-59
麦家关注的是这样一群精英,他们拥有聪明的头脑,超人的天赋。在密码世界里,他们游刃有余,并取得很大的成就。但在世俗世界里,他们不可避免地难逃命运的悲剧。"红墙"如一道屏障,隔开了两重世界——世俗的世界和密码的世界,相对于世俗世界,密码世界无疑是作者叙述的重点,其性质是隐性的,而作者的叙述却是显性的。两重世界构成相互交叉、相互融合又互相冲突的关系。 相似文献
840.
党的十九大报告中指出社会主义核心价值观教育要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着
眼点。结合马克思主义关于人的发展学说,立足中国特色社会主义新时代的宏观背景,担当民族伟大
复兴之大任的时代新人应是物质与精神全面发展、个体性与社会性和谐、民族性和世界性圆融的人。
基于此,高校价值观教育需要在三个层面着力,即引导学生在物质满足的基础上追求精神提升、在个
性彰显的基础上注重责任担当、在国家认同的前提下拥有世界情怀。 相似文献