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作为与道德教育有着千丝万缕联系的慈善教育回归生活世界,是道德教育回归生活世界的自然延伸,也是现代慈善发展对慈善教育提出的内在要求。慈善教育回归生活世界具有三个方面的内涵,即回归真实的、客观存在的生活世界,回归人们生活其中的赋予生活以价值和意义的生活世界,以及使人们建立精神储备和实践养成的未来生活世界。家庭是人生的第一课堂,回归生活世界的慈善教育首先要通过家长的言传身教来实现,还可以采用“移情”的启发式教育、互动式的参与等方式。面对孩子的慈善文化反哺,家长应该积极回应。把慈善教育纳入家庭教育,需要家长的慈善自觉,需要慈善组织的积极作为,以及全社会关心支持慈善教育的合力。在青少年的社会化过程中,同辈群体的影响开始凸显。对慈善捐赠的研究发现,同辈群体不但影响人们是否捐赠,而且影响到捐赠额的大小。慈善教育回归生活世界就需要合理利用同辈群体对人的影响,通过同辈群体的相互激励促进慈善教育。这种激励可能是正向的,也可能是负向的。发挥好同辈群体在慈善教育中的激励作用,学校、家长和社会必须对青少年进行正向引导。 相似文献
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《东岳论丛》2017,(8):5-11
习近平国防和军队建设重要论述,科学回答了在世界发生前所未有之大变局、我国处于由大向强发展关键阶段的时代条件下,建设一支听党指挥能打胜仗作风优良的人民军队、为实现中国梦提供坚强力量保证的问题,为在新的历史起点上全面推进国防和军队建设提供了科学指南。这些重要论述内涵丰富、思想深邃,是一个紧密联系、相互贯通,逻辑严密的科学理论体系。深刻认识习近平国防和军队建设重要论述的历史地位和时代价值,准确把握其科学内涵和精神实质,掌握精髓要义,明确实践要求,以高度的政治担当、历史担当,牢固确立其在国防和军队建设中的指导地位,是实现强军目标、建设世界一流军队的必然要求。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2017,(21)
恩格斯在《反杜林论》一文中,采用边破边立的论证方法,全面批判杜林以构建自己的研究框架。哲学篇中,本体论层面揭露杜林"世界模式论"的错误,阐明物质统一性原理;认识论层面否定"终极真理"体系,着重论证认识过程中的有限和无限的辩证法;历史唯物主义部分,批判唯心主义先验论的平等观,阐述马克思主义平等观,对后世马哲的学习具有现实的理论指导意义。 相似文献
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许多人欢迎电子书,希望数字世界尽快到来;也有许多人忧虑纸质书的命运,担心未来如果书被取代了,生命中的一段美好记忆将成为绝响。 相似文献