另一种眼光：国外学者看中国

＂中国强行闯入了我们的意识＂ 美国加州大学历史学教授杰弗里·瓦瑟斯通说,现在世界不怎么说＂后冷战时代＂了,居然悄悄议论起＂后西方时代＂,议论起中国如何改变世界。中国的快速发展使得＂中国强行闯入了我们的意识。＂＂如果我们想了解世间的万事万物,那么,就必须去了解中国。＂     

虽未言爱,爱却满满

正在我的印象里,婆婆是一个自我、强势的老太太。第一次去男友家,她直言不讳地问完我的家世、学历、工作后,毫不客气地来了一句:"贾程是独生子,被我们娇惯坏了,以后你让着他点儿。"气氛立马变得尴尬起来。公公忙打圆场:"小朱,你不是想喝可乐吗?走,我跟你买去。"在电梯里,公公对我说:"小朱,我现在说什么都不管用,慢慢你就会知道,你程阿姨这个人不坏,就是直肠子,不会说话。"     

暖男当道

正暖男当道,是因为这个世界太冷清;女人坚强太久,是因为暖男身上有女人最渴望的那种味道?一位投资界的男性朋友对我说,渣男创业比暖男靠谱。暖男的个人情怀太多,会影响企业的"狼性"。渣男比较自我,做事果断;暖男太照顾别人的感受,优柔寡断,也没有足够的野心。渣男虽"渣",但关键时刻能对自己狠;暖男对谁都狠不下心。渣男在乎下半身,暖男经营上半身,显然,下半身更有狼性。可见,在某些男人眼里,暖男狼狈不堪。可是,女人们却异口同声地说:"不管怎样,我们就喜欢暖男!"     

米芾后裔米耀荣——一位世界著名材料力学家的人生情怀

世界著名材料力学专家、澳洲唯一的华裔、澳大利亚科学院、工程院两院院士米耀荣教授是米芾(宋朝书画家)的后代,为了寻根,在到中国讲学之余,2005年他西上去襄樊参观了米公祠,2008年他又东来镇江凭吊米芾墓,并参观刚刚落成的丹徒米芾广场,这两次的寻根之旅,使这位出生并一直生活工作在境外的中华之子,增加了对祖国、对祖先的热爱景仰之情。米耀荣1946年出生在香港的一个贫民家庭,有两个姊妹和两个兄弟,父亲是一位     

《行动纲领》与中国的实践

1994年的开罗国际人发大会提出了生殖健康的概念，并签署了《行动纲领》。此后，国际人发大会《行动纲领》有效地影响了世界人口、健康、人权和发展的进程。2000年千年发展目标的确立，为衡量人类福祉提供了一个行动框架和一系列量化指标，其中有四项与生殖健康直接相关。     

世界高水平足球队进攻能力的统计分析

文章确定了世界高水平足球对进攻能力的8项主要评价指标，建立了运用RSR（秩和比）法对世界高水平足球队进攻能力评价的模型，并运用本模型对第18届世界杯决赛阶段的32支足球强队的进攻能力进行了评价，得到的结果与实际比赛结果有很好的一致性，充分说明了本模型在对世界高水平足球队进攻能力的评价方面具有理论和实践的双重意义。     

声音

我觉得我妈妈像向日葵,好看有朝气,还可以充饥(葵花籽可以吃)。——凌潇肃以前一年拍13部电影,回趟家换了衣服就出门。现在有机会,我要重过二人世界。——梁家辉下一步将禁止在电视剧片头之后和片尾之前插播广告,禁止用贴片广告覆盖演职人员表。——广电总局如果他的6个月自由从此划下了一条清晰公平的刑罚界线,能警示所有的酒驾,也算值得。——陆川谈高晓松酒驾     

试论文化对全球化的影响机制

全球化是一个世界范围内的政治、经济、文化与社会间的相互联系相互依存关系之形成过程。它提供了人类历史展开的新途径,也改变了人类命运的展开方式。文化因素在这一历史变迁过程中具有关键性作用,它使全球化成为多元现代化。文化决定论是对全球多元现代化的一种解释,文明冲突论则是从这种解释中引出的一种对未来的预期,这并不符合马克思主义的＂世界历史＂理论的内在逻辑。全球现代化是在实践基础上通过文化与实践的相互构成机制而现实化的,其问题与出路都取决于我们是否从这一立足点出发。     

丝路文明因交流互鉴而精彩纷呈

正在人类漫长的历史长河中,创造和发展了多姿多彩的丝路文明。虽然早期的丝路文明是在相对狭窄的范围内缓慢发展,但随着交通工具的改进和商品交换的出现,就开始有了文明间的相互交流、相互比较和相互借鉴。特别是当历史之船驶入"世界历史"的广阔海洋后,丝路文明的交流互鉴也就成为了一种常态,丝路文明正是在交流互鉴中才被注入生机、赋予活力、丰富多样、精彩纷呈。这正如习近平主席所指出的:"只有交流互鉴,一种文明才能充满生命力。"     

探月能带给我们什么？

人类探月工程能带给我们什么？这个问题，上一次被严肃提起，是在1970年。