冯衍仕历三考

冯衍一生坎坷多艰,且因史料缺失,后世对其仕历多有疑惑之处。对冯衍是否出仕王莽新朝,是计说鲍永抑或计说邓禹,以及结交阴兴、阴就等若干问题详细考辨,有助于厘清其仕历。     

末代帝师陈宝琛晚年复仕之路探析

光绪十一年,陈宝琛因荐人不当被贬里居,其后身处林泉长达二十四年.光绪末年,由当朝多位权臣共同举荐,陈宝琛在年届花甲之龄走上了复仕之路.陈宝琛晚年复仕并不是偶然的,而是晚清治国人才紧缺状况及其个人深受儒家传统"出处进退"观影响内外两个因素共同使然.     

伪满时期农民的“勤劳奉公”

勤劳奉公制度(又称勤劳奉仕制度),是伪满时期日本帝国主义奴役中国东北人民无偿出卖劳动力的一种所谓的义务出工制度,这是日本侵略者疯狂掠夺东北人力资源,强制东北人民出劳工的罪恶制度。     

论宋代的举官制度——以崔与之的举人为中心

宋朝是中国历史上人才最多的一个朝代,究其原因,除了一系列科举改革使优秀的平民子弟易于脱颖而出,为他们施展才华提供了机会,又与实行有连带责任制的举官制度有一定关系。为了推荐出好的官员,宋人提出了许多良好的人才观,其基本观点大致有两种：一是刘挚的观点,主张人才必须德才兼备,缺一不可;另一种是袁燮的观点,认为一个人的德与才往往是分离的,所以必须“两者兼用”。但由于人才难得也难知,在具体实践中仍不免会有失误,即使像王安石、司马光等大政治家也不可避免。可是,南宋名臣崔与之推举人才甚多,却很少失误,其成功原因主要是在正确人才观的指导下做到以下三个方面：一是知人善任,真正重视人才在治国安邦中的作用;二是为国荐贤、不市私恩;三是在举人中没有宗派观念,不存门户之见。宋代有连带责任制的举人制度和崔与之举人不失误的原因,对我们今天如何做好干部的选拔工作具有一定的借鉴意义。     

孟浩然终生未仕原因初探

孟浩然终生求仕,并且具备诸多入仕条件,但由于主观上求仕个性太强,求仕心态不合时宜,客观上时代用人不公和人际关糸网不强,因而最终未能入仕。     

明代儒生弃举从医现象略论

中国古代一向是重儒轻医,明代亦如此。但与前代不同的是,明代出现了众多儒生弃举从医的现象。这一方面与明中后期科举竞争加剧的社会现状密切相关,另一方面是因为受当时思想观念的影响,还有的也与儒生个人经历或社会环境有关。儒生弃举从医现象的出现对当时社会产生了很大影响,一方面拓宽了士人的谋生方式,另一方面壮大了从医者队伍,使得更多的病人得到救治。而其更为深远的意义则在于,大量儒生弃举从医,促进了明代医学事业的发展。明清时期不仅形成了完善而系统的中医理论体系,分科也进一步细化,与现代中医的分科基本相同,中医的临床实践也取得了很大发展。     

赵孟頫仕元问题三论

以书、画、诗、文闻名于世的赵孟頫,因以宋室王孙的身份出仕元朝而备受争议,关于仕元也一直是其研究的焦点。本文结合赵孟頫《松雪斋集》及其经历,对学界有关这一问题的某些看法提出异议:赵孟頫是贰臣抑或逆子?赵孟頫是主动出仕还是被动出仕?赵孟頫力求外任是甘于淡泊还是无奈的选择?     

明清戏曲中的“武科举”及其文学意蕴

明清戏曲中的武科举,情节不如文科举情节数量多,艺术地位也不如文科举重要。这主要是古代重文轻武观念影响的结果,也有一些武举人士口碑欠佳的原因。明清戏曲中的武科举描写,有的以武科举人物构建故事主体框架,有的武科举人物则是充当配角,成为双线结构作品中的副线,或单线结构作品中的陪衬。明清戏曲创作中的武科举描写采用了移植、增饰、捏合等手法,因此,具有丰富的艺术意味。     

我国翻译教材问题举隅

教材不同于普通读物,其编撰和言语表述更应具准确性与严密性。在此举例论述了我国多部翻译教材在知识性、规范性、审美性等方面存在的种种问题及这些问题产生的根源,同时指出编者和出版单位在教材付梓前的自我反复校对和他人的多次校对及重视和接纳读者的批评建议是最大程度避免以上错误的出路所在。     

现代汉语中两类回环式对举结构的认知分析

交互性回环式对举表达一种交互象似性。其中,采用简短紧凑的回环式对举表现间隔短暂的交替反复,两种行为对照、肯定否定对照,凸显事态不和谐性的,都体现形式与意义的象似性。什么是X与X是什么对举表达式,不是两个单项问句的简单相加,不是要先听知识后听看法,而是意在通过形式的增加实现意义的加强,具有对现成的或已知答案不满意而要深究一步的意思。