田阳平话中的古语词

广西百色市田阳县平话保留了一些古语词的读音和意义。对田阳平话中的古语词分名词、动词、形容词三类作一些简要的对照和考释。     

青少年亲社会行为的概念表征研究

亲社会行为是社会心理学领域的重要研究课题。本研究采用系统聚类分析和探索性因素分析的方法分析了青少年对43种亲社会行为①所做的符合程度的评价,探讨青少年亲社会行为的概念表征。结果发现:(1)青少年的亲社会行为概念是以原型表征的;(2)青少年亲社会行为的概念原型由遵规与公益性亲社会行为、特质性亲社会行为、关系性亲社会行为、利他性亲社会行为四个维度构成;(3)四个维度上的最佳实例分别是:“亲情行为”、“忠诚”、“增进友谊”和“帮助”。     

儿童认知名词的心理习得过程研究

本文论述了儿童名词的习得过程,并用认知心理学来解释此过程。本文将特征匹配和原型的理论结合到语言的 习得的理论中去,希望能揭示出人类通过语言认知世界的过程。     

论吴恭亨《对联话》及其理论价值

吴恭亨《对联话》是中国文学批评史上一部具有理论价值的联话著作。它的理论价值主要凸现在如下五个方面 :一是提倡创新 ,反对蹈袭雷同 ;二是进一步强调楹联创作要“切题” ;三是明确提出了写景“三原则” ;四是重视联作的思想内容 ;五是崇尚自然 ,反对雕饰。     

水:一个原型的分析──兼论水与女性的相关意义

20世纪神话的复兴，使艺术又回到了它的初始形态——象征，即与理性和科学背道而驰的远古神话、仪式。它像诗一样，是一种真理，或者一种相当于真理的东西，谁说出了它，谁就说出了一千个人的声音，也就说出了人类生存的永恒意义。     

广西北海话的音系特点

本文对北海方言的音系进行全面、系统的研究和描写，并注意与普通话、广州话作比较，从而揭示出北海方言的主要特点。     

壮话与白、客、闽话的共同特征及其文化意蕴

壮话与白、客、闽话存在很多的共同特征 ,这些共同特征 ,说明了共同生活在壮族地区的壮汉民族语言上的认同 ,反映了壮汉两个民族之间的互融共荣关系。     

回族话形成的民族语言基础

回族在使用汉语时,总是打上了鲜明的民族语言烙印。这种特征主要表现在回族内部的口语交际中,所以称之为“回族话”。回族话的形成和民族母语有着千丝万缕的联系,并在许多方面表现出了和汉语的区别,有着丰厚的民族语言基础。     

枣与方仙文化

古代环渤海湾枣树种植带的形成 ,与方仙文化异常发达有直接关系。在战国秦汉方士以及魏晋道士的信仰中 ,枣具有养生、益寿、长生的神奇功用 ,是很重要的仙药或者是合成仙药的重要成分之一。枣的品种日益多样化 ,质量和产量日益提高 ,种植地域日益扩大 ,实在应归功于方士和道士的长期探索和努力。战国秦汉魏晋南北朝是大枣仙话产生、发展和繁荣的时期 ,且亦存在一个由蓬莱仙话系统向昆仑仙话系统转移的过程。     

试谈汉文化对越南文学的影响

中国汉文化对越南有着多方面的影响,越南顶尖作家阮攸的扛鼎之作——《金云翘传》是汉文学孕育的结果.从瞿佑的《剪灯新话》和阮屿的《传奇漫录》的创作中可以看到在文化和文学的交流和吸收中普遍存在着“误读”的现象.